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도연명의 유산

도연명의 유산

장웨이 (지은이), 조성환 (옮긴이)

파람북·2021-03-25

  • 614쪽
  • 150×215mm
  • 문학

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책 소개

저자 장웨이는 한국 독자에게 그다지 알려지지 않는 작가이지만, 노벨문학상 후보로 거론되기도 하는 중국의 대표적인 문인으로 손꼽히는 작가이다. 이 책은 저자가 2003년 9월에 개설한 만송포서원에서 도연명의 삶과 작품을 주제로 강연한 내용을 기록한 강연 원고를 다듬어 책으로 펴낸 것이다.

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서언한국어판 서문 옮긴이의 글 제1강위진(魏晉)의 정글에서위진의 정글에서난세의 몸부림‘무리에 가담하지’ 않다굽은 격렬분노와 두려움 탈출 과정에서 완성하다개인 공간 같음과 다름완정한 사람개인생활을 발명하다 대자연의 위로 최대의 유산 창작의 네 시기몽상을 위해 명명한 사람버티기 씨앗은 여전히 살아 있다 풍도란 무엇인가 제2강 잠들지 않은 존엄잠들지 않은 존엄 정신의 결벽 동일하지 않은 원심(圓心) 걸어가야 할 먼 곳 표현 방식 순수 이성 존엄이란 무엇인가 음주와 오석산 복용 호탕한 기백이 크게 발동하다 낡은 총 한 자루 사람이 목적이다 고인과 존엄을 비교하면 태어날 때부터 지닌 물건 불순종여성의 전원경시와 가벼움 제3강가장자리에서 배회하며가장자리에서 배회하며 선택의 최후 결과 혁혁한 증조 두 본보기 아인(雅人)의 재미있는 일인생의 등급 지평선온몸이 조용하고 엄숙하지 않다 강렬한 유혹 장사가 놀라다 본성이 산을 좋아하니 결국은 허구다완만하고 치명적인 마손 고양이와 개는 없다 대장부는 천하에 뜻을 둔다마음의 한구석술 두 잔 은(隱)과 현(顯) 제4강 농사와 건강농사와 건강밝은 느낌술을 끊다풀만 무성하고 콩 싹은 드물다 외로운 구름 전원과 민농(憫農)‘정신노동(勞心)’과 ‘육체노동(勞力)’몸과 마음 이 세 사람 고정된 근성고독과 한가소위 조화란 요원한 시공 도원의 꿈대지의 후한 선물자연스럽고 꾸밈없다거대한 흡인력제5강가까워지는 종점가까워지는 종점인생의 벙커 몸과 그림자와 정신눈살을 찌푸리고 떠나다 감탄과 위로‘민간’에서 도움을 받다 죽은 뒤의 명예큰 변화 가운데 이웃하여 살다 높은 곳으로 올라간 영혼 ‘고민(高旻)’과 ‘대괴(大塊)’ 죽음을 연습하다물질은 정신보다 크다 현세를 위해 책임지다개인의 비참한 고통예로부터 불변하는 원소 적극적인 생명만능적인 계시 생명의 표본 최대의 후사(後事) 제6강 이중의 소박이중의 소박불우평이하고 단순하다 조류에 대한 일탈 손을 뻗으면 닿을 수 있는 이웃들국화 한 떨기복제할 수 없다 굴원과 도연명의 구별 높은 평가 대등한 생명 일상의 채소와 양식해발 고도 끼워 맞춰서 조립하다 미묘하여 말하지 않다 한 가지 처방약 뺄셈으로 살기지자가 잇달아오다커다란 절조자연의 꽃 제7강 가장 가깝고 가장 먼 곳가장 가깝고 가장 먼 곳 ‘대은(大隱)’과 ‘소은(小隱)’ 외져서 찾기 어렵다 실패의 미 인생의 위대한 업적 합류 속에서 제3의 주제 이성의 현(弦) 서서히 열다 고락시인의 항심(恒心)확대한 한적 정신적 단칸방 물질의 부식력 가시가 등을 찌른 것 같다 담장 안의 생명 한 사람 속의 다수 천문대 물리 각도와 지리 방위국화는 교조적이지 않다 부록 청강에 덧붙여

출처: 국립중앙도서관 서지정보

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