동학과 서학

서문 4 제1부 참 인류세를 위한 동학(東學)과 서학(西學), 그리고 신학(信學) / 이은선 17 1. 시작하는 말―칼 폴라니의 ‘거대한 전환’과 더불어 살펴본 한국 사회와 인류 문명의 위기 18 2. 서구 ‘근대성(modernity)’ 논의와 유학(儒學) 그리고 동학(東學) 23 3. 근대 서학(西學)의 힘과 그 사각지대는 무엇이었는가? 39 4. ‘다시 개벽’의 동학(東學), 그 혁명적 힘과 새로움에 대하여 54 5. 서학의 ‘신학’(神學)과 동학의 ‘천학’(天學)에서 지구 ‘신학(信學)’으로 77 6. 짧은 마무리―한국 여성영학(靈學)으로서의 한국 신학(信學) 97 제2부 동학의 수행과 기독교 영성의 전위적 만남 / 최대광 103 1. 들어가는 말 104 2. 수운의 다시 개벽(開闢)―개벽의 영성적 현재화 107 3. 마이스터 에크하르트―다바르의 전위적 해석과 영혼 속 그리스도의 탄생118 4. 다시 개벽, 시천주를 일상으로―마이스터 에크하르트를 통한 양천주의 전위적 해석 127 5. 나오는 말―기독교적 만트라와 일상의 수행을 향하여 136 구원 신학으로서의 초월적 휴머니즘 / 김정숙 141 1. 여는 말 142 2. 동학과 하시디즘, 그 태동의 자리―19세기 수운 최제우와 18세기 바알 셈 토브 146 3. 수운 최제우의 구원 신학과 바알 셈 토브의 구원 신학 163 4. 초월적 휴머니즘―현세적·내재적 메시아들의 계속되는 개벽의 역사 180 5. 닫는 말 193 ‘내면의 빛’과 ‘시천주’ / 정경일 195 1. 여는 말―인간의 위기와 종교의 위기 196 2. 왜 퀘이커와 동학인가? 199 3. 조지 폭스와 수운 최제우의 삶과 종교체험 202 4. 종교체험의 사회화 209 5. 제도 종교를 넘어―일상의 성화 214 6. 맺는말―모두를 위한 퀘이커와 동학 221 제3부 동아시아 문학이 보는 ‘가족’, 그리고 동학과 기독교 / 김응교 229 1. 가족에 대한 인식 230 2. 나쓰메 소세키가 본 천황 중심 가족국가 231 3. 식인사회와 루쉰 236 4. 동학의 시천주, 사인여천, 한울님 가족 243 5. 예수의 하나님 가족, 오이케이오스 250 6. 전근대를 극복하는 영적 가족관 257 명멸하는 개벽과 신국 / 이찬수 259 1. 들어가는 말 260 2. 개벽 개념의 역사와 신국 261 3. 두 용어의 관계, ‘다시 개벽 ≤ 후천개벽’ 266 4. 개벽과 신국을 경험하는 방식 269 5. 일본적 개벽의 흔적, 다나카 쇼조의 경우 272 6. 개벽과 신국의 양면성, 디지털 세계의 경우 275 7. 물질개벽에 종속된 정신개벽 278 8. 인류세 시대, 개벽을 개벽하기 281 9. 비인간 존재들의 신국론, 지구 중심적 개벽론 284 10. 명멸하는 개벽 290 오심과 모심 / 이찬석 293 1. 시작하는 말 294 2. 오심―몰트만의 오심의 종말론 295 3. 모심―수운(水雲) 최제우(崔濟愚)의 모심의 종말론 304 4. ‘오심의 종말론’과 ‘모심의 종말론’의 상호적 대화 315 5. 나오는 말―‘오심-모심’의 종말론을 꿈꾸며 324 제4부 동학과 개벽 신학 / 이정배 329 1. 들어가는 글 330 2. 동학 개벽사상의 연구 추세와 상호 논쟁점 335 3. ‘다시 개벽’의 오리지널리티―선진 유학을 넘어 ‘단군신화’에로 342 4. 『천부경』의 삼재론과 역사 유비를 통한 ‘개벽 신학’의 틀 짜기 352 5. 기독교의 동학적 재구성과 개벽 신학의 세 토대―공(空)·공(公)·공(共) 367 6. 짧은 마무리 392 참고문헌 396 찾아보기 406

출처: 국립중앙도서관 서지정보