책 소개
■ 머 리 말 어느 시대나 어느 장소이든 지도자는 많으나, 존경받을 만하고 훌륭한 지도자는 그 리 많지 않다. 과학, 특히 유전공학이나 기술공학 그리고 의학 등은 눈부신 발전을 보여 왔는데, 교회는 답보상태가 아니면 후퇴상태에 빠져있다. 한국의 교회의 경우를 보더라 도 1990년대 이후부터 교회성장이 아닌 성장둔화의 현상을 보이고 있다. 또한 교회는 사 회를 향한 그 영향력을 상실해 가고 있는 실정이다. 무엇이 문제인가? 가장 중요한 원인 은 이 시대가필요로 하는 진정한 목회리더십의 결핍이라고 본다. 존경받는 지도자, 건강하고 참신한 지도자, 영향력이 있고 강력한 지도자, 능력과 영 성을 겸비한 지도자, 하나님께서 인정하시고 귀히 쓰시는 지도자.... 이런 지도자는 어떤 지도자인가? 그리고 이런 지도자는 어떻게 이루어지는가? 이 책은 이런 문제를 풀어줄 수 있는 글을 네 가지 차원에서 접근하여 소개하고 있다. 김영일 교수는 윤리적인 차원에서 “건강한 윤리적 지도자”에 대하여 다루었는데, 우선 건강하지 못한 비윤리적 지도자상과 건강하고 윤리적인 지도자 상을 묘사하고, 지 도자의 자질과 역할, 지도자로서의 목회자 윤리 등에 대하여 논의하였다. 목회자는 누구 나 지도자인데, 문제는 기본 틀, 즉 인격이 잘 형성되어야 한다는 것과, 윤리적으로 건강 하고 훌륭한 목회자는 좋은 행동을 함으로써 그리고 좋은 삶을 살아감으로써 이루어진 다고 본다. 이세형 교수는 “지도자로서의 목회자”의 논제아래, 관계적인 존재로서의 지도자와 섬김의 지도자 상을 신학적으로 접근하였고, 그리스도의 지도자 상을 성서 속에서 찾으려 한다. 지도자가 희생함과 사랑함으로 바로 섬길 때, 사람들로 하여금 상실된 하나님의 형상을 회복케 하고, 올바른 공동체가 이루어질 수 있다고 논술한다. 이후천 교수는 그의 논문, “선교우선의 리더십”에서 신약은 특별히 예수의 이미 오심과 또 오실 그날까지의 사이에 교회의 과제로서 선교를 설정하고 있는데, 바로 이 점 때문에 리더십은 철저히 선교우선이 되어야만 한다고 본다. 여기서 선교적 혹은 선교 우선이란 말은 모든 교회와 관련된 일을 선교적으로 사고하고, 준비하며, 실천하는 자세 를 말한다. 그렇기 때문에 선교우선의 리더십은 단순히 교회를 성장시키기 위한 리더십 지침이나 훈련코스가 아니다. 그것은 어떻게 하면 교회가 하나님의 도구로서 이미 하나님 의 백성 된 사람들과 아직 아닌 사람들을 껴안을 수 있을지 고민하고, 종말을 기대하며, 이 땅 위에 하나님의 나라를 건설하려는 삼위일체 하나님의 선교와 깊이 연관된 리더 십이다. 환언하면, 선교우선의 리더십이란 정직과, 신뢰, 헌신으로 무장한 선교적인 삶을 통해 복음의 진리를 향해 나아가려는 사람들로 하여금 그들이 누구이든지 그것을 찾도 록 가장 잘 도와주는 영향력이라고 말한다. 한정애 교수는 “인사 행정가로서의 교회 공동체 지도자”라는 주제 하에, 지혜로운 행정관리자로서의 목회자는 공동체가 수동적이 아닌 전체 협력체, 즉 ‘함께 주고받는 공동체’를 지향하기 위해서 예수 그리스도께서 실현했던 코이노니아를 강조한다. 그것은 교회 지도자가 효율적으로 기능을 잘 발휘하는 것이 곧 세계교회와 하나님 나라 건설 의 초석이기 때문이라고 한다. 이 책은 이미 2001년 11월에 잉태되었다. 그 당시 대학원장 및 신학대학원장을 맡고 있던 김영일 교수가 협성대학교의 신학교육에서 목회실습의 중요성과 필연성을 절감하고 그 대책을 세웠다. 첫째로 대학원의 목회실습 커리큘럼을 재정비하였고, 둘째로 목회 실습에 필요한 교재편찬을 준비하는 차원에서 모금을 했고, 모금된 자금으로 “지도자 의 신학”이란 교재 집필을 하기 위해서 신학대학 전 교수로부터 신청서를 접수받았다. 신청서를 제출한 교수는 한정애 교수, 이후천 교수, 이세형 교수, 그리고 김영일 교수였다. 삼 년간의 진통 끝에 결국 “지도자의 신학”이 세상을 보게 되었다. 이 책은 김준 호 장로님과 홍사국 권사님의 불타는 신앙과 헌신적이고 봉사적인 지도자 상을 기념하기 위하여 출판되었다. 그들은 충청남도 당진군 석문면 삼화리 2동에 위치한 삼화감리교 회에서 평생을 섬기며, 또한 당진군 지역내의 여러 교회를 건립하고 전도하는데 피땀을 흘 리신 분들이다. 그들 자녀인 김영예님, 김동호님, 김이자님, 정진동님, 김영길님, 최수영님 , 김영화님, 이규선님, 김영주님, 문화자님, 나효자님께 깊은 감사를 드린다. 끝으로 이 책이 출판될 수 있도록 배려와 도움을 주신 열린출판사 김윤환 대표에게 진심으로 감사를 드린다. 이 책이 한국의 모든 목회자들과 신학도들에게 하나님께서 원 하시는 그리고 오늘날 한국 교회가 필요로 하는 참 지도자로서의 목회자가 되는데 길잡이 가 되기를 바란다. 2005년 3월 저자 일동
목차펼치기접기
□ 차 례 머리말 ? 5 제1장 건강한 윤리적 지도자 김영일 교수 I. 들어가는 말 ? 15 II. 비윤리적이고 건강하지 못한 지도자 ? 17 1. 비양심적인 지도자 2. 독재형 지도자 3. 원소형 지도자 4. 병균에 감염된 지도자 III. 건강한 윤리적 지도자의 종류 ? 24 1. 건전한 양심의 지도자 2. 책임적인 양심의 지도자 3. 분별력 있는 지도자 4. 공유 비전의 지도자 5. 자신을 비우는 섬김의 지도자 6. 단일 규범의 지도자 IV. 지도자의 역할 ? 40 1. 성서에 나타난 지도자의 역할 2. 지도자의 자질과 역할 침착하게 해결점을 찾아야 한다 V. 지도자로서의 목회자 ? 53 1. 좋은 존재로서의 지도자적 목회자 2. 좋은 행위를 하는 지도자적 목회자 3. 좋은 삶을 사는 지도자적 목회자 VI. 나가는 말 ? 68 제2장 지도자로서의 목회자 이세형 교수 I. 들어가면서 ? 73 II. 관계적 존재로서의 지도자 ? 74 III. 지도자의 영향은 섬김으로부터 ? 79 IV. 이사야서에 나타난 섬김에 기초한 종의 지도력 ? 86 V. 예수 그리스도의 어린이 모델을 통한 섬김의 지도자 ? 92 1. 마가복음의 가르침 2. 마태복음의 가르침 3. 누가복음의 가르침 VI. 예수가 가르치는 종말론적 지도자 ? 99 1. 종말론적 지도자는 예수를 닮는 자이다 2. 종말론적 지도자는 하나님의 형상을 회복하는 자이다 3. 종말론적 지도자는 정의를 이루는 자이다 VII. 결언 : 지도자로서의 목회자 ? 107 제3장 선교 우선의 리더십 이후천 교수 Ⅰ. 서론 ? 117 Ⅱ. 변화된 시대, 목회자 리더십의 위기와 그 대안 ? 121 Ⅲ. 선교우선 리더십의 원리 ? 143 Ⅳ. 선교우선 리더십의 틀과 방향 ? 153 선교적 영성 대 비선교적 영성 새로운 비전을 제시 - 교회간의 협력과 화해를 통한 세계의 문제 극복 - 미래의 교회를 키워 내야 “전체를 바치고 전체를 움직인다”- 투명한 교회 Ⅴ. 결론 ? 182 제4장 인사행정가로서의 교회 공동체 지도자 한정애 교수 I. 들어가는 말 ? 187 II. 교회 공동체 지도자의 인사 행정의 목적과 기본 바탕 ? 188 지도자의 자아 이해와 목회 양상 그리스도교 신앙교육 코이노니아 사상 III. 교회 공동체 인사 행정을 위한 실제적 계획과 훈련 ? 217 IV. 결어 ? 225
출처: 국립중앙도서관 서지정보
리뷰 남기기
로그인하면 리뷰를 남길 수 있어요.
리뷰 0개
아직 리뷰가 없어요.