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청년, '리버럴'과 싸우다

김창인 (지은이), 이현범 (지은이), 전병찬 (지은이)

시대의창·2018-01-02

  • 288쪽
  • 140×200mm
  • 사회과학
  • KDC 340.221

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프롤로그: 새로운 진보에 ‘리버럴’이 설 자리는 없다 1장 : 포스트모던 자유주의가 세계를 지배했을 때 1. 더 나은 세계는 없다 지금 세계의 진보는 실패하고 있다 진보가 실패하는 이유는? 세상을 바꾸지 못한 ‘리버럴’을 전복하자 2. 철학의 위기가 세계의 위기로 비극으로 막을 내린 근대철학 포스트모던의 임무, 근대성 ‘해체’ 철학이 주저앉다 3. 포스트모던의 기만 ‘합의절대주의’라는 함정 ‘톨레랑스’라는 위선 다시 유토피아를 고민하다 4. 포스트모던과 한국사회 대한민국은 더 이상 분노하지 않는다 일베는 어떻게 탄생했는가? 서태지와 IMF 그리고 노무현 2장 : 깨뜨려야 할 우리 안의 포스트모던 1. 중도주의: 중립이 가장 극단적이다 우리의 입장은 중립입니다? 정치에서 중도가 가능할까? 중용에 대한 오해와 진실 그놈이 그놈이더라 전지적 시점은 현실에 없다 정치, 더럽다고 피할 수는 없다 틀려도 좋다, 주장하라 삶과 정치 앞에 중립은 없다 2. 합법주의: 합법에 대한 강박이 문제다 전교조 법외노조 논란 정의로운 학생들을 처벌하는 정의로운 법? 합법주의의 딜레마 안티고네와 자연법사상 악법도 법이다? 시민불복종, 우리는 법에 복종하지 않을 권리가 있다 법을 지키는 사람, 법이 지키는 사람 자본주의는 법을 ‘기술’로 만든다 법 위의 권력, ‘법비’ ‘헌법 안 진보’라는 오만 3. 자유민주주의: 보통 국민은 권력이 없다 ‘지금의 민주주의’를 의심하다 철학자들이 민주주의를 경계한 이유 그럼에도 왜 우리는 민주주의를 하는가? ‘자유민주주의’가 ‘민주주의’의 전부는 아니다 왜 선거를 해도 삶은 바뀌지 않을까? 대표되지 않는 대표들: 비민주적인 한국의 선거제도 ‘DIY 정치’가 절실하다 4. 비폭력주의: 가짜 평화가 폭력을 감춘다 바더마인호프는 왜 총을 들었을까 킹 목사 vs 맬컴 엑스: 폭력이냐 비폭력이냐 대항폭력, 비폭력 그리고 반폭력 가짜 평화가 감추는 진짜 폭력 오늘 집회의 ‘목적은 평화시위’입니다? 폭력을 대하는 올바른 방법 3장 : 자유주의를 넘어서는 진보를 꿈꾸다 1. ‘나는 너’, ‘너는 나’를 위한 철학 인간은 ‘세계-내-존재’이다 ‘자유주의’라는 환상 자본주의와 자유주의를 넘어서 자유는 벗어나는 것이 아니라 향하는 것이다 2. 삶과 진리, 그리고 새로운 진보 삶을 바꿔야 진보다 진리의 정치를 복원하자 새로운 진보의 시작 에필로그 : ‘새로운 진보’에 대한 첫 번째 고민을 마치며

출처: 국립중앙도서관 서지정보

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