환상의 동양

한국어판 서문 / 5 ＜난잔종교연구소 연구총서＞를 펴내면서 / 10 서장╻여행으로의 유혹 17 1. 여행의 대강의 그림 - 엑조티즘의 매혹과 저주 2. 여행이 향하는 곳 - ‘동양’이라는 이름의 환상 제I장╻가장 오래된 백성 ․ 지상 끝 세계의 괴이함 ― 어느 세계의 산문 45 헤로도토스의 ‘열려진 세계’ / 가장 오래된 민족: 이집트인 / 땅 끝의 괴물들 제II장╻편력하는 현자들 ― 유일한 세계 ․ 유일한 진리를 향하여 1 57 ‘철학의 이국기원異國基源’ 신화 / 낯선 땅의 신들 / 동방으로 여행하는 현자의 무리 / ‘로마=세계’와 유일한 숨겨진 진리 제III장╻비교秘敎의 해석학 ― 유일한 세계 ․ 유일한 진리를 향하여 2 77 수수께끼의 언어와 숨겨진 진리 / 비교로서의 신화: 우화에 의한 해석학 / 비교로서의 세계 / ‘신의 언어’에 의한 세계창조: 유대-그리스도교의 ‘유일한 진리’라는 보편주의 제IV장╻은유로서의 역사 ― 유일한 세계 ․ 유일한 진리를 향하여 3 99 은유적 사고=‘진리의 일원론’의 방법론 / 유일신의 무수한 현현顯現: 이국신화의 ‘그리스 식’ 해석 / 그리스도교적 진리와 이교신화의 합치 / ‘신과 인간의 드라마’로서의 역사: 역사의 은유화 제V장╻세계의 종말과 제국의 부흥 ― 세계사의 시대 1 119 ‘영원한 로마’: 로마의 신비적 역사철학 / 초기 그리스도교에 있어서의 ‘종말의 도시 로마’ / 콘스탄티누스 대제의 개종과 ‘이 땅에서 하늘나라의 모상模像으로서의 로마’ / ‘세계기원’의 탄생 제VI장╻동의 여명 ․ 서의 황혼 ― 세계사의 시대 2 141 그리스도교적 ‘진보사관’과 세계사의 시대 구분: 교훈으로서의 역사 / 다니엘의 ‘네 마리의 짐승=네 개의 제국’의 꿈 / ‘동으로부터 서로’: 제국의 행보와 진리의 행보 / 세계사의 완성을 목표로: 샤를마뉴로부터 헤겔까지 제VII장╻종말의 예루살렘 ― 십자군의 폭풍 속에서 163 적그리스도로서 무함마드 / ‘세계의 중심’ 예루살렘의 상징 / 그리스도교의 ‘인간화’와 민중 십자군=‘가난한 자’의 종말론적 열광 / 피오레의 요아킴의 혁명적 역사신학: ‘지복의 성령의 시대’를 향하여 제VIII장╻낙원의 지리 ․ 인도의 지리 ― 프레스터 요한의 전설 1 187 인도의 성 토마스 전설 / ‘극동’의 그리스도교 제국에 대한 전문傳聞 / 절대적 동방 ‘지상의 낙원’과 ‘인도’의 지리 / 중세적 지의 구조: 전설적 지와 자기목적적 이마지네르 제IX장╻비경秘境의 그리스도교 인도제국 ― 프레스터 요한 전설 2 205 프레스터 요한(사제 요하네스)에게서 온 편지: 경이의 그리스도교 인도제국 / 땅 끝까지의 포교와 종말의 제국 / ‘팍스 몽골리아나’: 중앙아시아의 프레스터 요한을 찾아서 / 여행의 환멸과 새로운 몽상: 프레스터 요한의 ‘인도=에티오피아 제국’ 제X장╻그리고 대양으로 ― 프레스터 요한의 전설 3 225 르노 드 샤티용의 홍해원정과 ‘중세의 팔레스티나 문제’ / 프레스터 요한을 찾아 대해로: ‘대항해 시대’의 여명 / 바스코 다 가마의 ‘두 가지 목적’과 하나의 꿈 / 프레스터 요한의 ‘정체’ 제XI장╻신세계의 낙원 ― 크리스토퍼 콜론의 천년왕국 247 중세적 이마지네르의 종언: 르네상스의 인식론적 혁명=‘환상의 현실화’를 향해 / 크리스토퍼 콜론의 ‘지상낙원’ 발견/ 콜론의 종말론적 사명 / 종말의 왕국 스페인 제XII장╻적(안티)그리스도의 별 ― 피렌체의 유토피아와 고대 비교의 부활 267 1484년의 별: ‘황금시대’의 꿈과 세계의 종말에 대한 공포 / 사보나롤라=적그리스도의 혁명과 패배 / 피치노와 󰡔고대신학󰡕의 부활 / ‘신 예루살렘’ 피렌체의 비교秘敎적 유토피아 / 새로운 묵시록의 시대로 제XIII장╻추방의 밤 ․ 법열法悅의 밤 ― ‘최후의 십자군’의 발소리 287 스페인의 유대인 추방과 종교의 내면화 / 그리스도교 카발라의 시초: 유럽의 또 하나의 ‘내적인 동양’ / 스페인 천계주의天啓主義의 천상적 광기와 로욜라: ‘예수의 군단’의 탄생 제XIV장╻동양의 사도와 ‘이성적 일본’의 발견 ― ‘진리’에 의한 세계 제패를 향해서 307 하비에르의 인도 포교: 기대와 환멸 / 말라카에서의 만남: 하비에르와 일본인 야지로=바울 / ‘이성적 이교도’의 발견 / 하비에르의 일본인 관 / ‘유일한 이성’에 의한 세계통일 제XV장╻천사교황의 꿈 ― 말씀과 사물의 엑스타시 329 어느 천계주의자의 생애: ‘석학이면서도 광기를 가진’ 기욤 포스텔 / 포스텔의 ‘기호론적 신학’: 언어와 역사의 ‘진의학眞義學’ / 포스텔의 ‘프랑스=세계제국주의’와 그 요아킴주의적 기원 / 중세의 종말신화에서 르네상스의 묵시적 현실로: 뮌처의 독일농민전쟁, ‘신예루살렘’ 뮌스터의 참극 / ‘천사 교황’=‘제2의 아담’ 포스텔에 의한 낙원의 회복 / 두 개의 이성: 하비에르의 ‘자연이성’과 포스텔의 ‘낙원적 이성’ 제XVI장╻알레고리로서의 ‘지아판 섬’ ― ‘천사교황’의 부처론 353 포스텔의 ‘아시아=낙원’관 / 포스텔에 의한 ‘일본사정보고서’의 해석: 부처=그리스도 동일설 / ‘그림자’로서의 서방: ‘그림자’로서의 지아판 인 에필로그╻두 개의 ‘이성’과 하나의 진리 371 후기 / 385 개정판 후기 / 395 주 / 403 인용문헌 일람 / 509

출처: 국립중앙도서관 서지정보