책 소개
철학이 역사와 현실 문제를 떠난 공리공담이 아님을 밝힌다. 《기측체의(氣測體儀)》는 조선 후기 실학자 최한기가 유학 사상을 실증적 · 과학적 관점에서 분석하여 1836년에 간행한 유학서로서 사물에 대한 사고를 과학적인 방법으로 해야 한다는 것을 인간의 신체를 분석하여 비유한 책이다. 역해자 이종란은 19세기 조선의 철학자 최한기의 철학이 근대 전환기의 전통 문화와 사상으로 서양 종교와 과학의 도전에 대응한 점에서 그 해석적 전개와 시의성의 면에서 한국 철학의 한 뿌리라고 본다. 최한기는 원시 유학, 제자백가 사상, 주희 성리학, 양명학, 불교사상, 전통 의학, 기(氣)의 철학 등에서 합리적 내용을 계승하고, 동시에 서양 과학과 종교, 철학을 혼합하고 그 장점을 융합하여 독창적인 저서 《기측체의》를 펴냈다. 《신기통》과 《추측록》으로 구성된 《기측체의》는 두 종류의 독립된 책이 하나로 합쳐진 것으로, 《신기통》에서 기(氣)의 본체를 논하고, 《추측록》에서 기(氣)의 작용을 밝힌다. 이종란은 19세기형 우리 철학이 어떻게 형성되었는지, 최한기의 저술을 일일이 해부한다. 최한기가 사용하는 낱말이나 구, 문장이 어디서 기원했는지, 그것이 기존의 맥락을 이탈하여 어떤 논리를 따라 새로운 맥락으로 이동했는지 살피는 일이 의미 있는 작업이기 때문이다. 이 과정에서 최한기의 철학은 이종란의 머릿속에서 재구성되고, 그것이 이 책의 ‘해설’에 반영되었다. 결국 이 책은 전통사상을 이음과 동시에 서양 문명에 대응하면서 이를 흡수해 새롭고 세계적인 철학을 만들었다고 자부하는 최한기의 《기측체의》를 이종란의 철학적 소견에 따라 재해석한 것이라 할 수 있다.
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역해자 서문 기측체의 서문氣測體義 序 〈해제〉 『기측체의』와 최한기 최한기 연보 일러두기 신기통(神氣通) 권3 생통生通 1. 낳고 낳은 일이 크게 이어짐 生生大通 2. 정기가 치밀어 발동함 精氣衝發 3. 예쁘거나 못생긴 여자가 낳은 아이 姸?所? 4. 색정과 견문 色情聞見 5. 낳아 기르는 일이 목표이다 ?育準的 6. 아내와 첩은 자식을 낳아 기르기 위함 妻妾爲?育 7. 태어남은 하늘에, 일은 인간에 달려 있다 生在天事在人 8. 사람의 자애 人物慈愛 9. 몸이 서로 통하다 形質相通 수통手通 1. 손은 공적과 재능이 가장 많다 功能最多 2. 귀천과 손의 쓰임 貴賤手用 3. 솜씨의 같고 다름 手法同異 4. 손가락으로 익혀 알다 指有習通 5. 크게 쓰임은 때가 있다 大用有時 6. 오래 널리 전파되는 서적 書蹟久遠 족통足通 1. 발의 힘이 감당하는 것 足力堪任 2. 발걸음이 다르다 踐履不同 3. 멀리 가는 일은 도보에 있지 않다 致遠不在足行 촉통觸通 1. 안팎이 서로 호응하다 內外相應 2. 촉각은 견문을 기다린다 觸待見聞 3. 말투의 저촉 辭氣之觸 주통周通 1. 서로 비교하여 증험한다 參互證驗 2. 인재를 알아보고 쓰는 일 知人用人 3. 주통에도 허실이 있다 周通有虛實 4. 불통·편통·주통 不通偏通周通 5. 주통의 처음과 끝 周通源委 6. 나가고 들어오고 나아가고 물러남 出入進退 7. 활동할 때와 고요할 때의 틈이 없다 動靜無間 변통變通 1. 변통의 조목 變通條目 2. 남과 나의 신기를 변통하다 人我神氣變通 3. 통하기 어려운 일을 변통하다 通其難通 4. 공명과 부귀의 변통 功名富貴變通 5. 기물은 변통할 수 있으나 기는 변통할 수 없다 器可變通氣不可變通 6. 인간과 만물이라는 기물의 쓰임 人物器用 7. 재물은 신기를 편안히 기르는 것 財所以安養神氣 8. 질병은 변통하기 어렵다 疾病難得變通 9. 문리의 이해는 변통에 달려 있다 文理究解在變通 10. 정교의 연혁 政敎沿革 11. 시(時)라는 글자는 기의 운행이다 時是氣運 12. 추측과 변통에는 껍데기와 알맹이가 있다 推測變通有虛實 13. 자기의 용의를 안다 知自己之容儀 14. 공부의 처음과 공사의 나뉨에 있는 변통 變通在初及公私之分 15. 선악과 이해 善惡利害 16. 불통을 제거하다 除?不通 주요 용어사전 참고문헌 찾아보기
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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