책 소개
머 리 말 세계 역사와 문화의 발전에서 아시아종교와 문화가 차지하는 역할과 비중은 지대하다. 종교적으로 기독교, 유대교, 이슬람교, 불교, 힌두교는 아시아 지역에서 발생하였으며, 문화적으로 황하 문명, 인더스 문명, 메소포타미아 문명이 아시아에서 탄생되었다. 아시아종교와 문화는 세계 역사와 문화의 정신적 지주였을 뿐만 아니라 실질적인 모태였던 것이다. 따라서 역사와 문화 측면에서 아시아가 세계의 중심지라는 주장은 설득력을 가진다. 아시아문화중심도시 광주 조성사업은 아시아문화에 대한 재조명과 재평가를 요구하고 있다. 역사적으로나 문화적으로 유서 깊은 아시아문화를 광주에서 재현하고 광주에 아시아문화중심도시를 조성하려는 계획은 단순하게 지역균형발전의 의미만 지니는 것이 아니라 국가의 미래 경쟁력 제고와 밀접하게 연관되어 있다. 하지만 아시아문화에 대한 논의와 연구는 충분치 못하며, 때론 원론적 수준에 머무르고 있다. 아시아문화중심도시 조성을 통해 부가가치를 창출하기 위해서는 아시아의 각 분야를 인문학적 측면에서 좀 더 체계적으로 이해해야 하며, 이에 대한 구체적 노력들도 필요하다. 왜냐하면 21세기에서 문화는 국가 경쟁력이고 경제이기 때문이다. 아시아는 세계 역사와 문화 발전의 중심축이며 견인차라는 주장에 이의를 달 사람은 별로 없을 것이다. 아시아문화는 다양성과 다원성을 바탕으로 세계 문화의 발전에 공헌해 왔으며, 동서 문화교류의 핵심적 중심체였던 것이 역사적 사실이다. 따라서 세계 문화를 이해하기 위해서는 아시아문화에 대한 이해가 선행되어야 한다. 특히 아시아종교와 문화에 대한 이해는 아시아를 체계적이고 광범위하게 이해하기 위한 기본이며 근본이다. 『아시아종교와 문화』는 세계의 종교와 문화를 보다 체계적이고 포괄적으로 이해하기 위해 아시아의 종교와 문화를 소개하기 위한 참고자료용으로 편집되었으며, 아시아지역의 대표적 종교인 힌두교, 불교, 이슬람교를 중심으로 기술되었다. 위 종교의 역사와 문화를 객관적으로 이해한다면 아시아문화의 90% 이상을 중립적 시각으로 이해하는 셈이 된다. 이를 위해 본 서적은 아시아종교와 문화관련 서적들 중 객관적이고 중립적 시각으로 기술되었다고 평가되는 자료를 인용하여 편찬되었다. 힌두교는 『인도의 사상과 문화』(문을식 지음) 중 종교 부분을 인용하였고, 불교는 『불교의 체계적 이해』(고익진 지음) 중 종교 부분을 인용하였다. 인용을 허락해주신 두 분에게 깊은 감사를 드린다. 본 서적이 아시아종교와 문화를 객관적으로 이해하고, 세계 종교와 문화를 포괄적이고 포용적으로 이해하는 계기가 되길 바라며, 이를 토대로 소중한 자료를 제공하여 아시아문화중심도시 광주 조성 사업에 활기와 활력을 부여하길 바란다. 2008년 6월 편저자 일동
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머리말 제1장 힌두교/9 1. 힌두교의 의미와 연원/11 (1) 힌두교의 의미/11 (2) 힌두교의 연원과 범위/12 2. 힌두교의 성격과 특성/13 (1) 힌두교의 성격/13 (2) 힌두교의 특성/14 3. 힌두교의 성전/19 (1) 마하바라따/20 (2) 라마야나/22 (3) 바가와드 기따/23 (4) 뿌라나/25 (5) 딴뜨라, 아가마 그리고 상히따/25 4. 힌두교와 카스트 제도/26 (1) 카스트와 바르나의 의미/27 (2) 카스트와 바르나의 관계/28 (3) 카스트 제도의 특색/30 (4) 카스트와 부정관념/31 (5) 카스트 질서/32 (6) 불가촉천민/34 5. 종교 생활/36 (1) 가정에서 종교생활/36 (2) 힌두의 가족제도/36 (3) 여성의 지위/38 (4) 가정에서의 제사/40 6. 힌두교의 신들/41 (1) 삼신일체관/41 (2) 비슈누 신/44 (3) 비슈누의 화신 사상/46 (4) 쉬바 신/54 (5) 배우자신/56 (6) 지방신과 비슈누, 쉬바의 관계/59 7. 힌두 사원/61 (1) 사원과 사당/61 (2) 사원에서의 제사/63 (3) 사원과 가정의 제사/68 8. 힌두교의 성지와 축제/69 (1) 힌두교 성지/69 (2) 힌두교 축제/71 9. 힌두의 생활과 사상의 일치/80 (1) 인생의 네 주기/80 (2) 인생의 네 가지 목적/82 (3) 인생의 통과의례/84 (4) 힌두의 다르마/87 10. 힌두교의 기본사상/89 (1) 업과 문화 /89 (2) 해탈의 길/93 /98 제2장 불교/99 1. 교설의 특질/101 (1) 진리성 주장의 문제/101 (2) 깨달음의 필요성/102 (3) 석가모니의 설교 방법/103 2. 현실의 관찰/107 (1) 일체의 구조/107 1) 십이처설/107 2) 사대요소/109 3) 오온설/110 (2) 삼법인설/112 1) 일체무상/113 2) 일체고/115 3) 일체무아/118 3. 연기의 진리/121 (1) 법칙성의 존재/121 1) 인과율/121 2) 인연화합/122 3) 상의상관성/123 4) 법주법계/125 (2) 십이연기설/127 1) 십이연기설의 내용/127 2) 중도설/133 3) 십이연기설의 음미/137 4. 수행과 열반/137 (1) 해와 행/136 (2) 십업설/138 1) 업설의 내용/138 2) 업설의 평가/142 (3) 사성제설/144 1) 사성제의 내용/144 2) 사과/149 (4) 해탈과 열반/149 1) 열반의 의미/149 2) 열반의 바른 이해/152 5. 지혜의 완성/154 (1) 대승불교의 일어남/154 (2) 반야바라밀다와 보살/157 1) 제법개공/157 2) 반야바라밀다/160 3) 보살과 서원/161 4) 육바라밀의 수행/163 6. 불타와 자비/165 (1) 불교의 궁극적 목적/165 1) 법화경의 일불승설/165 2) 불자의 사명/170 3) 불타의 위력/173 (2) 보살의 길/177 1) 인간의 마음/177 2) 화엄경의 십지설/178 (3) 대자대비/179 /183 제3장 이슬람교/185 1. 왜 이슬람을 알아야 하는가?/187 2. 이슬람은 어떤 종교인가?/190 (1) 아랍세계와 중동과 이슬람세계/190 (2) 이슬람의 성서 코란/191 (3) 무함마드의 언행록 하디스/197 (4) 이슬람법 샤리아/200 (5) 아브라함과 이슬람/204 3. 예언자 무함마드의 생애/210 (1) 메카의 시기/210 (2) 메디나의 시기/220 4. 이슬람 종교/232 (1) 이슬람의 5주(기둥)/232 (2) 이슬람의 6신(믿음)/250 (3) 순니파와 시아파/268 5. 중세 이슬람 역사/273 (1) 정통칼리파 시기/273 (2) 우마이야 시기/281 (3) 압바스 시기/291 6. 이슬람 문화/305 (1) 이슬람사원 : 모스크/305 (2) 이슬람예술 : 서체예술과 아라베스크/308 (3) 이슬람의 결혼과 이혼/313 (4) 이슬람의 여성과 히잡/325 (5) 이슬람의 음식문화/329 (6) 이슬람축제/332 (7) 이슬람예절과 관습/346 7. 이슬람 사상/354 (1) 지하드/354 (2) 이슬람의 수피즘(신비주의)/362 (3) 와하비 사상/367 ■ 별첨 : 역사와 종교 강의록/371
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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