책 소개
대행큰스님의 『뜻으로 푼 금강경』 “The Diamond Sutra: The Great Unfolding” by Seon Master Daehaeng 본 저서는 현대 한국불교의 큰 스승이셨던 대행 큰스님이 한글 뜻으로 풀어놓은 『금강경』을 영어로 번역하여 한글 원문과 영문 번역본을 합본으로 출간한 것이다. 이 책은 한글과 영어가 한 문단씩 병렬로 배치되어 있어 금강경에 담긴 뜻이 영문으로 어떻게 표현되는가를 한글, 영어로 대조해보며 살펴볼 수 있도록 구성되어 있다. 책의 초두에는 책 전체에 대한 소개부분으로 “여는 글”이 나오고, 그 다음 대행 큰스님이 금강경을 한글 뜻으로 푸신 소회와 선사가 직접 쓰신 “서문”이 있고, 그 이후에 32분(分)으로 구성된 금강경 본문이 나오며, “닫는 글,” 대행 큰스님에 대한 간략한 소개로 책을 마무리 짓고 있다. 독자들은 이 책을 통해 불교의 가르침과 마음세계에 대한 가르침을 배울 수 있을 뿐만 아니라 영어공부도 함께 할 수 있다는 일석이조의 혜택을 누릴 수 있다. This book is done in a Korean-English format, with Korean and English on facing pages. This bilingual format allows the reader to also use this book as an English or Korean study guide. It is also unique in that there are few other texts for Korean or English language learners that focus on Korean Buddhist ideas and practices.
목차펼치기접기
여는 글 10 금강경을 번역 후 삼막사 산책을 다녀오시며 20 서序 26 1. 법을 설한 까닭은 30 2. 선현善現이 법을 청하니 34 3. 대승의 바른 종지 42 4. 안과 밖이 둘 아닌 행이 아니라면 묘행과 중용이 아니니라 48 5. 심안으로 옳게 보고 58 6. 바른 믿음은 나의 뿌리 즉 자성부처를 믿음이라 62 7. 얻을 것도 없고 설할 것도 없음이라 74 8. 법에 의해 생산이 되나니 80 9. 일체 상相이 상相이 아님이니 86 10. 둘 아닌 공심 한자리입니다 102 11. 무위공덕이 제일 높음이니 110 12. 바르게 가르침을 존중함이니 118 13. 법답게 받아 지님이니 124 14. 상을 떠나야 적멸함이니라 136 15. 선과 경을 둘이 아니게 지닌 공덕은 자유로워서 160 16. 능히 이러하다면 업장 굴레에서 벗어나리라 176 17. 끝간 데 없이 내가 없음이라 188 18. 일체 만물만생을 둘 아니게 봄이니 212 19. 법계를 두루 찰나찰나 화함이니라 224 20. 색色과 상相을 여읨이니 230 21. 마음과 마음으로 통하는 설법이니라 236 22. 일체 법이 공하여 고정됨이 없이 화하여서 그냥 여여한 까닭에 얻을 것이 없음이니라 242 23. 내면과 물질세계가 둘 아닌 마음으로 선善을 행함이니 246 24. 복덕도 지혜도 둘이 아니였음이니라 252 25. 교화하되 교화함이 없이 함이니 258 26. 법신은 상相이 아님이니라 264 27. 끊음도 없고 멸함도 없음이니 272 28. 받지도 않고 탐하지도 않음이니 278 29. 위없는 고요함이니 286 30. 끝없는 진리와 현상은 하나임이니 290 31. 지견을 내지 않음이니 298 32. 천백억화신이 응신이 되어 만중생에게 자비 보시를 천차만별의 응하시는 함이 없이 하심이네 304 닫는 글 318 대행큰스님에 대하여 324 Introduction 101 Upon returning from a walk in the Mountains after finishing translating the Diamond Sutra into Korean 21 Preface 27 1. The circumstances of this teaching 31 2. Subhuti asks for the Dharma 35 3. Essentials of the all-encompassing Great Vehicle 43 4. The middle path and marvelous actions both arise from functioning as one mind, with no distinctions of inner or outer 49 5. You have to see correctly through the mind’s eye 59 6. The faith that can free you is faith in your own root, your inherent Buddha 63 7. Nothing to gain, nothing to teach 75 8. Everything arises from the functioning of one mind 81 9. What you see isn’t what you are seeing 87 10. This nondual mind – the place where everything is one 103 11. The most supreme virtue arises through the intangible, boundless functioning of one mind 111 12. Correctly teaching these verses is recognized throughout all realms 119 13. Know that these teachings describe the underlying principles of how all things function, and deeply engrave them in your heart 125 14. Ultimate serenity comes after leaving behind fixed ideas and views 137 15. Understanding the teachings through one mind and engaging in spiritual practice through one mind gives rise to merit ad virtue that is beyond imagining and reaches everywhere 161 16. Anyone who can thoroughly do this will free themselves from the chain of karma 177 17. At no point is there “I” 189 18. Seeing absolutely everything nondually 213 19. Being able to ceaselessly manifest and become one with the entire Dharma Realm 225 20. Breaking away from appearances and perceptions 231 21. Teachings that come from mind, connecting with mind 237 22. All things are empty, connected through the foundation, and function as one whole, ceaselessly transforming, with no fixed form, and are just flowing without hindrance. Thus, there is nothing to attain 243 23. Take all inner and outer thighs, all things of the material realms and the spiritual realms, and make it your practice to entrust all of it inwardly and nondually 247 24. Sharing one’s blessings and cultivating wisdom are equal paths 253 25. Guiding and helping to change through the foundation, with no giver or receiver 259 26. The functioning of Tathagata does not have fixed forms 265 27. There is no “ceasing” or “extinguishing” 273 28. Neither receiving nor coveting 279 29. Ultimate serenity 287 30. All phenomena are manifestations of the ceaselessly flowing one whole 291 31. Not giving rise to thoughts of “knowing” 299 32. Unconditionally helping every kind of being by responding from the whole in billions of different ways 305 Afterword 319 About Daehaeng Kun Sunim 325
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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