바다가 어떻게 문화가 되는가

책 소개

● 머리말 21세기가 해양의 세기임은 이미 국제사회가 공인하는 사실이다. 인류사회가 진보함에 따라 해양에 거는 기대도 갈수록 커지고 있다. 미래문명의 출로는 바로 해양에 있다. 해양사업의 발전은 해양문화라는 인문적 의식관념과 사회적 조직제도 및 민중적 생활양식의 심층적 지지를 배제하고는 존재할 수 없다. 해양사업의 발전은 곧 해양문명 발전의 지표이다. 국제사회가 해양과학기술과 해양산업의 발전을 보편적으로 중시하는 오늘날, 해양문화의 건설과 발전에 주목하는 것은 거스를 수 없는 대세이다. 중국은 해양대국으로 장구한 해양문화의 역사를 지녀왔다. 그 역사 속에 다채롭고도 풍부한 해양문화 콘텐츠를 지녀왔고, 따라서 중국 해양문화 발전의 미래는 밝다. 국제사회가 해양세기의 도래를 열렬히 환호하는 오늘날, 중국정부 역시 해양사업 발전을 대단히 중시하면서 큰 관심을 보이고 있다. 정부의 관련 부처 역시 해양발전에 관한 전략을 수립함과 동시에 절실하면서도 실현가능한 일련의 조치들을 추진하고 있다. 중국 연해 각 성(省)과 도시들 역시 해양사업 발전에 관한 거대한 청사진들을 앞 다투어 그려내 놓고 있다. 그 일환으로 ‘해상 산동(海上山東)’, ‘해상 대련(海上大連)’, ‘해상 요녕(海上遼寧)’, ‘해상 소동(海上蘇東)’, ‘해상 절강(海上浙江)’, ‘해상 복건(海上福建)’, ‘해상 광동(海上廣東)’, ‘해양대성(海洋大省)’, ‘해남도(海南島)’ 등의 슬로건이 줄줄이 발표되었다. 이들은 하나같이 중국 해양문화의 역사와 전통을 오늘에 되살려 중국 해양문화의 시대정신을 발양하자는 기치를 내걸고, 이를 통해 중국 해양사업의 건강한 발전을 추동함으로써 다시없을 절호의 기회를 맞이하자는 것이다. 최근 세계 각국은 해양발전 전략에 주목하면서, 21세기를 ‘해양의 세기’로 규정하고 해양사업 발전을 대대적으로 추동하고 있다. 이러한 새로운 국내외적 상황에 부응해 발전하고 있는 새로운 학문 영역이 바로 해양문화학이다. 중국해양대학(원문에는 ‘청도해양대학’이라 기재되어 있으나, 2002년부터 국가급 고등교육기관으로 승격되면서 ‘중국해양대학’으로 개명했으므로, 이후부터는 ‘중국해양대학’이라 칭한다―역자)은 중국 고등교육기관 중에서도 가장 먼저 해양문화와 관련해 종합적이고 학제적인 학문분과 건설을 창도했다. 주로 인간과 해양의 관계, 인류 해양문명의 역사와 현상 및 미래 등을 연구하는 중요 학과들이 이미 학교 전체를 대표하는 중점지원 영역으로 인정받고 있다. 중국해양대학 부설 해양문화연구소는 『중국해양문화연구』라는 연간 학술지를 창간하고, ‘해양문화개론(海洋文化槪論)’과정(교내 전교생을 대상으로 하는 정식 필수과목으로 지정받았고, 아울러 산동성 중점 커리큘럼에 지정됐음)을 개설했으며, 아울러 국내외적 해양문화 학술교류와 협력을 전개하는 등 해양문화학과 건설에 있어서 이미 국내외적으로 비교적 광범위한 영향력을 불러일으키고 있다. 중국해양대학은 중국의 국가 중점 종합대학으로서, 대대적으로 발전하고 있는 21세기 해양사업 환경에서 남에게 전가할 수 없는 무한한 책임감과 중차대한 사명의식을 지니고 있는 만큼 중국해양대학의 해양 관련 학문분과의 특색을 최대한 발휘하고자 한다. 즉, 일차적으로는 해양자연과학, 해양시스템기술과학 등 ‘블루오션’ 학문분과군들이 지닌 종합적 장점을 최대한 집중시킨 상황 하에서 문과, 이과, 공과 등이 상호 결합, 교차, 침투함으로써 시너지 효과를 창출하도록 한다. 다음으로는 인문사회과학 분과 역시 ‘블루오션’을 부각시켜 ‘블루오션’ 문과군을 형성함으로써 해양경제, 해양법학, 해양문화 등에 관한 연구를 대대적으로 활성화시키고자 한다. 이로써 중국을 비롯한 전 세계 해양사업의 대대적 부흥과 해양문화의 대대적 발전에 필연적으로 요구되는 학문적 인적 자원 수요에 적극적으로 응해야 한다는 것이 중국해양대학의 필수불가결한 선택이다. 인문학의 한 분과 영역을 세움에 있어서 ‘역사(史)’와 ‘학적체계’는 가장 기초적인 두 가지 측면이다. 해양문화학이 바야흐로 발흥 중인 학문분과이다보니 학술연구와 인적 자원 개발에서 가장 시급한 요구가 다름 아닌 ‘학적체계’ 즉, 이론의 구축이다. 즉, 해양문화의 개념, 범주, 내용, 특성 및 해양문화학의 기본체계(틀)와 연구방법 등 기초적 이론문제를 해결하지 않고서는 학문적 연구는 불가능할 것이다. 이를 해결하고자 이 책을 집필하게 되었다. 이 책은 중국해양대학 총장 관화시(管華詩) 교수의 창도와 지지 아래 필자가 1998년 처음으로 개설한 과목인 ‘해양문화개론’ 과정에서 기획한 기본 틀과 체계에 기초하고 있다. 강의를 위해 집필한 강의록을 토대로, 교내외의 관련 영역 전문가 및 학문 후속세대 등 해양문화연구소의 총체적 역량을 결집해 이루어낸 공동연구와 협력의 성과이다. 부총장인 후가룡(侯家龍) 교수의 관심과 지지 아래, 중국해양대학 교재심의위원회에서는 이 책을 교내 전체 학생들을 대상으로 하는 필수과목의 교과서로 지정했고 아울러 이 책 출판에도 재정 지원을 아끼지 않았다. 이 자리를 빌려 진심으로 감사를 표한다. 이 책의 집필목적은 신흥 학문분과로서 해양문화학이 당면하고 있는, 시급히 해결해야 할 문제들을 중점적으로 제시하는 것이다. 즉, 몇 가지 기초 이론 문제를 예로 들면 1) 해양문화의 기본 범주와 성격 및 특색 문제 2) 해양문화학의 기본 이론 틀 문제 3) 해양문화의 기본 내용의 구조 및 그 분류 문제 4) 해양문화의 각 주요 분과의 기본 면모와 발전 상황 문제 5) 해양문화의 응용 및 그 발전 전망 문제 6) 해양문화학의 기본 연구방법 문제 등등이다. 이 책은 집체 작업과 개별 분업이 결합된 형식으로 완성되었다. 각 학자들이 맡았던 개별 분업과 집필 현황을 소개하면 다음과 같다(단, 아래 명단에서 소속을 명시하지 않은 필자는 모두 중국해양대학 소속이다). 곡금량(曲金良) : 서문, 제1장, 제2장, 제3장 제1절, 제6장, 제8장 제1절, 제10장 제1절, 제14장 제1, 2절, 부록, 전체 기획과 조직 및 윤문 등. 산만(山曼)(연대사범학원) : 제3장 제2, 3, 4절. 주건군(朱建君) : 제4장. 왕배(王桐)(청도대학) : 제5장. 곽반계(郭泮溪)(청도민속학회) : 제7장 제1, 3, 4, 5절. 장수국(張樹國)(북경대학) : 제7장 제2절. 왕경운(王慶雲) : 제8장 제2절. 라이영(羅貽榮)·조광육(趙光育)(절강사범대학) : 제8장 제3절. 류안국(劉安國)·람건(藍健) : 제9장. 원결추(袁潔秋) : 제10장 제2, 3, 4절. 화경흔(華敬炘)·마영걸(馬英杰) : 제11장, 제12장. 간염평(干挻平) : 제13장. 이양(李揚) : 제14장 제3절. 해양문화학이 탄생한 지 얼마 되지 않았기 때문에 관련된 거의 대부분의 문제들이 하나같이 적극적 탐색의 과정에 놓여 있어 기존의 이론이나 참고자료가 전무하다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 우리들이 이 책을 저술하면서 유지해온 유일한 태도는 오직 하나, 즉 신흥 학문분과인 해양문화학에 기본 이론틀 구축을 위한 토대를 마련함으로써 학술연구와 교재집필의 긴급한 수요에 응하자는 것이었다. 하지만 역시 시간은 우리 편이 아니었다. 처음 시작하는 것들이 늘 그렇듯 이 책의 체계적 구성과 차례의 디자인 및 콘텐츠 서술 등이 하나같이 유감스럽지만 충심으로 학계의 비판과 질정을 마다하지 않을 것임을 밝혀둔다. 아울러 교과서로 사용하는 각 대학에서도 강의 과정에서 많은 문제들을 제기해 장차 개정판이 출간될 때는 반드시 사계의 고견이 두루 반영된 더 나은 책이 될 수 있도록 함께 동참해주시기를 희망한다. 곡금량 1999년 9월 ● 한국어판 서문 언젠가 오랜 지인인 김태만 교수로부터 나의 졸저 『해양문화개론』을 한국어로 번역해 출판하겠노라는 말을 듣고 감동해 깊이 감사한다고 말한 적이 있었다. 그런데 오늘, 이미 김태만 교수가 번역을 완료하고 나에게 한국어판 서문을 써달라는 부탁을 해오니 감탄스러울 따름이라 재삼 감사의 마음이 앞선다. 머지않아 이 책의 한국어판이 상제된다는 소식에 이 책과 관련한 몇 가지 상황과 한중학술계가 해양문화 연구에 있어서 교류와 협력을 더욱 강화했으면 하는 나의 기대와 바램을 적어두고자 한다. 한국의 학계동인들께 이 책을 참고삼아 비평해달라는 나…

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