책 소개
‘정교 신앙의 신비’를 대표하는 것이 헤지카즘만은 아니다. 그밖에도 다양한 형태의 신앙의 신비가 알려져 왔다. 하지만 특별히 팔라마스를 ‘정교회 신비 신앙’의 박사로 여기는 것은 바로 그가 그저 ‘하나의 영성파‘’라는 틀 안에 머물지 않고 그것을 넘어서고 있다는 점과 그의 저작을 통해 그리스도교 신비의 본질 그 자체를 되살려냈다는 점 때문이다. 동방교회가 14세기 비잔틴에서 그가 이룩해 낸 교리적 승리를 어떤 특별한 신비 운동의 승리가 아니라 정교신앙 자체의 승리로 여기고 있다.
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▣ 서문 ▪7동방 수도승들의 영적 전통▪11초기 수도원 운동 ▪11폰투스의 에바그리오스와 순수기도 ▪22이집트 성 마카리오스와 마음의 신비 ▪28예수 기도 ▪38신화 교리 : 니싸의 그레고리오스와 고백자 막시모스 ▪50신신학자 시메온(917-1022) ▪6113~14세기 비잔틴 헤지카즘 ▪71그레고리오스 팔라마스, 헤지카즘의 신학자 ▪91젊은 시절 ▪91발람, 그리고 아킨디노스와의 논쟁 ▪107헤지카즘 신학 ▪136그리스도교적 실존주의(existentialisme chrétien) ▪152팔라마스 이후의 헤지카즘 ▪16914세기부터 오늘날까지의 동방 그리스도교 헤지카즘 ▪169러시아의 헤지카스트 전통 ▪188결 론 ▪225▣ 연대기 ▪235▣ 색인 ▪241▣ 참고 문헌 ▪251
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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