이주의 시대

책머리에 81부_ 이주와 문화적 상상력Ⅰ다문화 시대 문학의 두 모습:문화전용과 내러티브 윤리_ 김수연1. 라이널 슈라이버의 연설과 ‘문화전용’ 논쟁 192. 문화전용: 󰡔클라우드 애틀라스󰡕의 미래 한국 상상하기 223. 내러티브 윤리: 󰡔고아원 원장의 아들󰡕과 북한에 관해 이야기하기 304. 맺음말 38 Ⅱ 로마, 나성(L.A.), 그리고 서울: 영화 󰡔수상한 그녀󰡕에 나타난 이주의 문화_ 김예리1. 할리우드의 헵번, 한국의 헵번 412. 가장 아름다운 배우 453. 공연, 경험, 진실성 504. 이상적 노화 545. 헵번, 두리, 그리고 말순 57Ⅲ상상의 케이패션K-Fashion과 문화적 상호참조: 동대문 패션시장을 둘러싼 초국적 이동_ 김지윤1. 사물과 사람의 초국적 이동 612. ‘한국스러움’을 둘러싼 문화적 혼종성과 상호참조의 실천 663. 동대문패션시장의 시공간적 맥락 714. 한류와 ‘상상의’ 소비 775. 동대문패션시장의 새로운 이동하는 주체들과 공간적 변화 816. ‘상상의’ 그러나 ‘실제’인 케이패션의 의미 경합과 그 주체들 892부_ 이주자의 문화적 정체성Ⅳ독일 베트남 이주민: 교육과 이주민 통합_ 윤용선1. 들어가는 말 1032. 보트피플과 계약노동자의 각기 다른 정착 1053. 베트남 이주민: 통합의 모델인가, 신화인가? 1174. 맺는말 128Ⅴ미국 이주민 임정구의 진리와 독립을 향한 여정_ 조규태1. 서구의 문명과 기독교의 진리를 찾아 미국으로 1332. 오클랜드 등지에서의 전도사와 목사 활동 1413. 공립협회와 대한인국민회 활동 153Ⅵ박물관을 통한 에스닉 푸드ethnic food의 새로운 해석과 구성:인천 짜장면박물관의 사례를 중심으로_ 이창호1. 짜장면박물관 개막식의 풍경과 의미 1712. 유적과 유물의 복원과 재해석을 어떻게 바라볼 것인가? 1733. 차이나타운의 변천과정과 짜장면의 ‘발명’ 1774. 짜장면박물관의 건립과정과 이미지의 경합 1845. 이주의 시대, 새로운 박물관의 조건 2053부_ 이주자의 기억과 문화적 재현Ⅶ 여성 생시몽주의자 수잔 부알캥의 이집트체류(1834년~1836년): 생시몽주의 미션과 오리엔탈리즘_ 양재혁1. 들어가는 말 2132. 생시몽주의 이집트 원정사업 2193. 수잔의 이집트 미션 2284. 프랑스 사회의 변신 2305. 숙명의 지배 2326. 환각, 육체, 물질, 자연 237Ⅷ20세기 초 한 백인 미국인 여성의 인종 간 결혼과 초국적 결혼이주_ 권은혜1. 국가와 인종의 경계를 넘어선 낭만적 결혼 2472. “나의 중국식 결혼” 2523. 개인적 선택의 문제로서의 결혼 2574. 중국의 여성과 가족 문화를 이해하는 “중국인 아내”되기 2675. 미국과 중국의 결혼관과 젠더 체계 사이에서 272Ⅸ생생한 이주 현장이야기. 이주자들의 미디어 다문화TV_ 장영선1. 다문화TV 소개 2752. 프로그램 ‘장영선의 다문화를 말하다’에 대해 2773. 마을 속의 세계 2794. 마무리 하며 2805. 질문과 답변 281참고문헌 및 주 285

출처: 국립중앙도서관 서지정보