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차례 - 간행사 1부 의당 박세화의 사상과 학문 의당 박세화의 학문세계와 제천 의당학파 9 Ⅰ. 毅堂 思想과 行蹟 9 1. 思想 9 2. 行蹟 12 박세화(朴世和)의 사상과 현실 인식 17 Ⅰ. 머리말 17 Ⅱ. 학문 활동 18 Ⅲ. 성리학 사상 23 Ⅳ. 현실 인식 29 1. 시국(時局)에 대한 인식 31 2. 국망도망(國亡道亡)에 대한 인식 38 Ⅴ. 맺음말 42 의당 박세화의 강학 활동 45 Ⅰ. 머리말 45 Ⅱ. 학문적 성장과 관동에서의 강학 활동 47 1. 수학 과정과 향촌에서의 활동 47 2. 관동 지역에서의 이동과 강학 51 Ⅲ. 호서 지역에서의 강학 활동과 순도(殉道) 54 1. 화서학파와의 접촉과 강학 54 2. ‘화양동(華陽洞) 강의’와 최후의 자정(自靖) 62 Ⅳ. 맺음말 66 의당 박세화의 삶과 죽음 75 Ⅰ. 순도(殉道), 영원한 가르침 75 Ⅱ. 가문의 배경과 성장 과정 77 Ⅲ. 학문 이력 78 Ⅳ. 관동 지역에서의 강학 80 Ⅴ. 충청도 지역에서의 강학 84 Ⅵ. ‘화양동(華陽洞) 강의’와 최후의 자정(自靖) 92 Ⅶ. 스승을 기리며 95 2부 의당 박세화의 문학 毅堂 朴世和의 文集과 文學 一考 103 Ⅰ. 序論 103 Ⅱ. ??毅堂集?? 板本 現況과 異本 考察 106 Ⅲ. 名山遊覽과 仁者樂山의 형상화 115 Ⅳ. 用夏行과 理想世界의 具現 123 Ⅴ. 結論 132 毅堂 朴世和의 삶과 문학 135 Ⅰ. 서론 135 Ⅱ. 생애와 활동 138 1. 咸興에서 수학과 학문적 성립 138 2. 湖西지역으로 이동과 學團의 구성 141 Ⅲ. 문학적 특징 145 1. 소소한 일상과 감흥 146 2. 벗과 賢士와의 교류 152 3. 時事에 대한 인식과 吾道의 수호 156 Ⅳ. 결론 163 박세화의 용하구곡과 용하구곡 설정 이전의 문화유적 167 Ⅰ. 머리말 167 Ⅱ. 박세화의 가계와 생애 171 Ⅲ. 박세화(朴世和)의 도통의식(道統意識) 175 Ⅳ. 용하구곡(用夏九曲) 설정(設定)과 강학활동(講學活動) 188 1. 용하구곡의 설정과 구곡 명칭(名稱)의 암각(巖刻) 188 2. 박세화(朴世和)의 강학활동(講學活動) 194 Ⅴ. 용하구곡(用夏九曲) 관련 시(詩)의 분석(分析) 200 1. 박세화(朴世和)의 시(詩) 200 2. 이원우(李元雨)의 용하구곡시(用下九曲詩) 210 Ⅵ. 용하구곡 관련 일화(逸話) 218 Ⅶ. 용하구곡 설정 이전의 암각자 발견 222 1. 오도일(吳道一)에 대한 신상정보 224 2. 이천재(李天?)에 관한 정보 227 Ⅷ. 맺음말 228 3부 의당학파의 전개 제천 선비정신의 영향과 毅堂學派 235 Ⅰ. 서론 235 Ⅱ. 선비·도학·의리의 고장 제천 238 1. 선비의 고장 제천 238 2. 도학논쟁과 제천의 위상 240 3. 을미의병 창의와 선비정신 246 Ⅲ. 한말 도학의 분기와 의당학파 248 1. 한말 도학의 성격과 변화 248 2. 한말 도학의 분기와 특징 250 Ⅳ. 박세화의 학문과 의당학의 창시 257 1. 생애와 학문적 배경 257 2. 의당학의 형성 과정 265 Ⅴ. 결론 274 韓末 忠北 四郡지역 儒林의 동향 279 Ⅰ. 서론 279 Ⅱ. 박세화의 학문과 의당학파 281 1. 함흥 南關에서 충북 四郡의 안착 281 2. 의당학파의 형성 과정 285 Ⅲ. 의당학파 문인들과 교류양상 290 1. 의당학파의 문인들 290 2. 화서학파와의 교류 294 Ⅳ. 결론 300 의당학파와 화서학파의 교류 303 Ⅰ. 서론 303 Ⅱ. 관동(關東)으로 이동과 문인의 형성 305 Ⅲ. 향음례(鄕飮禮)와 강회(講會)의 교류 312 Ⅳ. 의병(義兵) 거의(擧義)와 화맥(華脈)의 보존 317 Ⅴ. 결론 323 近代 毅堂學派의 한 면모 325 Ⅰ. 서론 325 Ⅱ. 생애와 사승관계 327 Ⅲ. 저술 330 Ⅳ. 사상론 334 Ⅴ. 문학론 338 Ⅵ. 결론 344 4부 부록
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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