책 소개
발간사의당 박세화 선생님은 한말 함경도 고원 출신으로 함흥지역 기호유학을 계승하며 존중화(尊中華), 양이적(攘夷狄)과 숭정학(崇正學), 벽이단(闢異端)을 주장한 위정척사 사상을 계승한 홍유(鴻儒)입니다. 그리고 자신의 학문을 펼치기 위해 함경도를 떠나 강원도와 충청북도 등으로 남하하였고 이동과 정착을 거듭하며 충청도 청풍지역으로 옮겨 본격적인 문인 양성에 힘써 의당학파를 구성하였습니다. 함경도 유학자로 기호지역에 규모 있는 학파를 구성한 보기 드문 학자였습니다. 그리하여 의당학파는 한말 경기·충청도를 기반으로 한 기호학파였던 화서학파, 간재학파와 함께 3대 기호학파로 지목되기도 하였습니다. 의당 선생님을 비롯한 의당학파는 성리설에서 화서학파와 간재학파의 대립 속에서 중도적 입장을 취하며 분열과 논쟁이 아닌 화합을 지향하면서 양쪽과의 인적 교류를 매우 활발히 하였습니다. 의당 선생님은 을사늑약의 소식을 듣고 문인들과 의병을 모의하다 월악산 중에서 피체되어 한성헌병사령부에서 8개월 동안 옥고를 치르기 까지 하였고 경술국치의 비보를 듣고 절필 유묵과 절명시를 남기시고 23일 동안 절식하시며 스스로 순도를 통해 유교지식인으로서의 의무를 실천하였습니다.의당 선생님의 숭고한 정신과 학문 세계는 최근 여러 방면에서 연구가 진행되어 의미 있는 성과물이 축적되어 가고 있습니다. 이번에 발간되는 세 번째 총서는 이전 발간된 두 권의 총서에 이어 선생님의 학문세계와 거의(擧義) 정신을 새롭게 부활시키는 연구들이 수록되어 있습니다.이번 총서는 2018년 충남대학교 유학연구소와 공동 주최한 제5회 학술 세미나와 2019년 동방한문학회와 공동 주최한 제6회 학술 세미나에서 발표된 논문 10편과 이상주 교수님의 논문 등 모두 11편을 수록하였습니다. 이번 총서의 특징은 의당선생님 중심에서 의당학파로 확산되는, 연구의 폭이 넓어졌고 의당학파의 거의 활동과 의당 선생님의 이동경로를 자세히 알 수 있는 연구들이 수록되었다는 점입니다.마지막 부록은 의당 선생님의 유묵과 아울러 창동일기의 번역본을 수록하였습니다. 창동일기에는 선생님의 순도 과정을 자세히 기록한 소중한 자료입니다. 의당집에 수록되지 않은 귀한 자료로 번역을 맡은 원광대 정경훈 교수의 집안에 전해져 내려온 유일본입니다. 이번 기회에 알릴 수 있어 다행으로 생각됩니다.의당 선생님과 의당학파는 한말 중요한 3대 기호학파였지만 일제 강점기와 현대사회로 이행되는 과정에서 잊히고 명맥이 끊어지고 있습니다. 이런 상황 속에 의당학파의 본산인 병산영당을 중심으로 오늘과 같은 소중한 연구 성과물을 접할 수 있게 되어 의당학파의 한 사람으로서 매우 감개무량한 마음을 전하고 싶습니다. 아울러 매년 학술대회에 지원을 보내 주신 이상천 제천시장님, 배동만 시의회의장님, 윤종섭 문화원장님, 그리고 항상 의당학파를 위해 관심과 성원을 아끼지 않으시는 모든 분들께 깊은 감사의 말씀을 전합니다. 2020년 8월병산영당 도유사 안광영 배상병산영당 학술위원장 양승운 배상
목차펼치기접기
1부 의당학파의 철학사상毅堂 朴世和 선생의 儒學思想 / 김용재1. 序2. 의당 박세화에 대한 연구성과, 그리고 향후 연구 방향은?3. 기존 性理說[논쟁]에 대한 懷疑와 見解4. ‘앎[知]’을 ‘실천[行]’으로 옮긴 진정한 선비[儒]5. 結의당 박세화에 있어서 율곡 성리학의 수용과 계승 / 이영자1. 들어가는 말2. 의당 성리학 이해의 사상적 배경3. 의당 성리학에서의 율곡 성리학의 수용과 계승4. 나오는 말한말 기호학계와 의당(毅堂) 박세화(朴世和) / 유지웅1. 들어가는 말2. 한말 기호학계의 상황과 성리학자들의 대응3. 한말 심설논쟁에 대한 의당의 입장4. 박세화의 시대적 임무5. 나가는 말회당(晦堂) 윤응선(尹膺善)의 학문과 정신 / 최영성1. 머리말2. ‘구인거사(求仁去私)’로 일관한 삶과 학문3. 순정유학자(純正儒學者)의 정신세계4. 맺음말2부 의당학파의 문학朴世和의 華陽講會와 「華陽講會日記」에 대한 고찰 / 이상주1. 머리말2. 박세화가 華陽講會를 결행한 시대적 사상적 배경3. 「華陽講會日記」의 내용4. 다른 사람이 화양구곡을 탐방 강학한 사례5. 맺음말毅堂 朴世和에게 있어서 求仁의 문학적 실천 / 안세현1. 머리말2. 인(仁)에 대한 이해와 구인(求仁)의 방법3. 산문 창작을 통한 구인(求仁)의 실천4. 맺음말회당 윤응선의 「讀夷齊十辨」과 「夷齊後辨」 일고 / 이군선1. 서론2. 「독이제십변」 분석3. 伯夷叔齊의 得仁과 毅堂의 自靖4. 결론의당 박세화의 한시에 대한 일면모 / 정경훈1. 서론2. 조수초목에 담긴 자락(自樂)3. 용하동, 용하구곡의 형상4. 결론3부 제천지역의 위정척사와 거의毅堂 朴世和의 移居와 擧義 활동 / 정경훈1. 서론2. 빈번한 移居와 활동 지역3. 擧義 활동 기록과 실체4. 결론直堂 申鉉國의 衛正斥邪論의 特徵 / 김영주1. 머리말2. 淵源的 特徵 - 儒學正統의 조선 전이와 우암 추숭3. 展開論理의 特徵 – 義理로 점철된 세계인식4. 實踐樣相의 特徵 – 禮義 중시의 도덕적 대항논리5. 맺음말제천의 의병장 李康秊의 衛正斥邪 의식과 문학에 대한 연구 / 강민구1. 서론2. 憤怒와 決然의 정서3. 永訣과 當付의 술회4. 煽動의 理念과 기술5. 마무리4부 부록창동일기(昌東日記) 번역해제번역의당선생필적의당선생수필첩毅堂先生手筆帖
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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