도원기서

책 소개

머리말 ‘동학’의 역사는 그리 오래 되지 않았다. 불과 백오십여 년의 역사를 지니고 있다. 그러나 초창기 수십 년 동안 동학의 지도자들은 산간을 숨어 다녀야 하는 그러한 어려움을 겪었기 때문에 이 시기 동학 역사의 많은 부분이 기록으로 남지를 못했다. 특히 해월 최시형 선생의 시대, 이러한 상황이 더욱 두드러진다. 그러므로 의암 손병희 선생 시절에 이르러 구전으로 전하는, 혹은 직접 경험을 한 분들의 증언을 통해 동학·천도교의 역사가 많이 기록되어 오늘에 전하고 있다. 『도원기서』는 이와 같은 면에서 매우 소중한 동학의 역사를 기록한 자료이다. 『도원기서』는 해월 선생이 태백산맥과 소백산맥이 어우러지는 우리나라 가장 오지에 속하는 지역을 숨어다니던 그 시절, 수찬되고 간행이 된 역사서이기 때문이다. 천도교역사 기록에 의하면, 『도원기서』는 정선의 방시학(房時學)이라는 동학교도의 집에 수단소(修單所)를 마련하고, 해월 선생의 지도를 받아, 편찬되고 또 집필된 것으로 되어 있다. 정확하게 누가 집필을 하였는지 알 수는 없어도, 당시 차도주인 강시원(姜時元)이 주장이 되고, 유시헌(劉時憲), 신시일(辛時一) 등이 함께 집필을 한 것으로 추정된다. 이는 이 책의 후미에 이 세 분의 후서가 있는 것으로 보아 알 수 있다. 『도원기서』는 수운 선생의 가르침을 담은 『동경대전』 목판본 간행과 함께 기획되고 또 간행된 책이다. 『동경대전』이 판각되어 목판으로 간행이 된 것에 비하여, 『도원기서』는 필사로 다만 한 책만 제작이 되었다. 그리고는 이내 사람의 눈에 띄지 않는 곳에 깊이 감추어졌다. 당시로서는 내놓을 수 없는 역사적 사실, 즉 이필제의 난과 동학교단이 깊이 연관되어 있다는 사실들이 기록되었기 때문이다. 『도원기서』를 보관한 사람은 당시 정선 도접주였던 유시헌이었다. 유시헌의 집에서 보관하고 있던 『도원기서』를 구암(龜菴) 김연국(金演局)이 빌려다가 당시 김연국이 일으킨 계룡산 상제교 본부에 두었다. 그러므로 세상에 그 모습을 드러내지 않았었다. 그러던 중 김연국의 아들인 김덕경(金德卿)이 이를 내놓음으로써 비로소 세상에 알려지게 되었다. 『도원기서』는 1908년 정선의 동학교도인 전세인(全世仁)이라는 분이 김연국의 상제교 본부가 있는 계룡산에 가서 며칠을 묵으며 그대로 필사한 한 권의 책이 더 세상에 전한다. 이 책은 오늘 『도원기서』를 편찬하고 또 발간하는 데에 주체적으로 참여했던 정선 도접주 유시헌의 증손되는 사람이 보관을 하고 있다. 이렇듯 『도원기서』는 많은 분들의 마음에 의하여, 오늘 이렇게 보전이 되어 우리의 앞에 자리하게 된 것이다. 기록이 없어 알 수 없던 그 시절을 알려주는 소중한 동학의 자료가 아닐 수 없다. 지난 1991년 처음 이 책을 번역하고 주해를 부쳐 출판사에서 출간을 했으나, 출판사의 사정으로 더 이상 발간되지 못하게 되고 그러므로 그 설 자리를 잃어버렸다. 다행히 도서출판 모시는사람들의 박길수 대표께서 흔연히 출판을 허락하여 다시 세상에 그 모습을 드러내게 되었다. 감사드린다. 제현의 많은 질정이 있으시기를 바란다. 2012년 9월 남양 우거에서 윤석산 삼가 쓰다

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