불교로 읽는 고전문학

몽테뉴의 〈수상록〉9 “삶·죽음은 그대의 것이 아니다” 맹난자 수필가 헨리 데이비드 소로의 ＜월든＞21 “간소히 살라. 단순해질수록 가난하지 않다” 변택주 ‘연구 소통’ 소장 헤르만 헤세의 〈싯다르타〉33 ‘江’에는 현재만 있을 뿐, 미래의 그림자는 없다 유한근 문학평론가 보르헤스의 ＜불교강의＞45 불교에서 서구 탈근대의 길을 찾다 김홍근 한국간화선연구소 책임연구원 엘리엇의 詩選57 불교의 ‘中道’를 현대 詩에 꽃피우다 조의연 동국대 영어영문학부 교수 김시습의 〈금오신화〉67 유교와 불교 원융한 ‘판타지’를 그리다 이도흠 한양대 국문과 교수 한국대표 구전 설화 〈심청전〉79 무엇이 맹인 아비의 눈을 뜨게 했을까 이미령 불광교육원 전임강사 루이스 캐럴의 〈이상한 나라의 앨리스〉91 깨달음의 ‘원더랜드’는 지금 여기에 있다 진우기 지엘통번역센터 원장 김만중의 〈구운몽〉101 분별·망상 부수니 ‘眞空妙有’의 진리가 장영우 동국대 문예창작학과 교수 화담 서경덕의 〈화담집花潭集〉111 차별없는 평등 주장·실천은 ‘불이법문’ 김문갑 충남대 한자문화연구소 연구교수 셰익스피어의 ＜리어왕＞123 ‘표리부동’의 세계, 진실을 보는 눈 가졌는가 정재형 동국대 교수·영화평론가 중국 소동파 詩選135 자연·佛法·인간은 ‘如一’ … 지혜의 언어로 말하다 유한근 문학평론가·디지털서울문예대 교수 도연명 詩選145 詩·文으로 깨달음에 이르다 김삼진 수필가 워즈워스의 詩選153 ‘生死一如’ … 초월을 노래한 낭만 시인 안명희 수필가 말라르메의 〈목신의 오후〉 上163 모든 것은 幻 … ‘無’로 빚어낸 말의 사원 맹난자 수필가 말라르메의 〈목신의 오후〉 下173 無의 바닥서 찾은 詩로 실상을 보다 맹난자 수필가 생텍쥐페리의 ＜어린왕자＞183 “마음으로 보라” … 어린왕자, 화두를 던지다 송마나 수필가 이규보의 〈동국이상국집〉193 흰 구름처럼 무애한 ‘동방의 大시인’ 김대원 수필가 토마스 만의 소설 〈마의 산〉203 “내재된 불성 보라” … ‘眞我 찾기’를 그리다 문윤정 수필가·여행작가 존 스타인벡의 〈진주〉215 “버려야 얻는다” … 무소유의 진리를 설하다 이명진 문학평론가 마쓰오 바쇼의 하이쿠225 버리고 비워 완성한 ‘不言의 미학’ 문윤정 수필가·여행작가 이츠키 히로유키五木寬之의 ＜청춘의 문＞237 번뇌 괴로움 알아야 깨달음 이어진다 주성원 전 불광연구원 연구원 타고르의 저서249 불교 숭앙한 인도 대표하는 詩聖 김양식 시인·인도박물관장 니코스 카잔차키스의 《붓다》259 나는 아무것도 바라지 않는다 上 맹난자 수필가 니코스 카잔차키스의 《붓다》269 나는 아무것도 바라지 않는다 下 맹난자 수필가

출처: 국립중앙도서관 서지정보