구약 예언서의 공공신학

제1장 서론 1.1. 연구 동기와 목적 1.2. 연구 범위와 방법 제2장 연구사 2.1. 기원전 8세기 예언자들의 공공성에 관한 사회경제적 연구 2.1.1. 지그문트 모빙켈(Sigmund Mowinckel), 알브레히트 알트 (Albrecht Alt), 허버트 도너(Herbert Donner) 2.1.2. 존 디어만(J. A. Dearman) 2.1.3. 클라우스 코흐(Klaus Koch) 2.1.4. 로버트 윌슨(Robert R. Wilson) 2.1.5. 로버트 쿠트(Robert B. Coote)와 마빈 체이니 (Marvin L. Chaney) 2.1.6. 데바다산 프렘나스(D. N. Premnath) 2.1.7. 우택주와 김회권 2.2. 경제적 공공성의 실천을 위한 근현대의 연구들 2.2.1. 영국의 기독교 사회주의자들(Christian Socialists) 2.2.2. 헨리 조지(Henry George) 2.2.3. 토마 피케티(Thomas Piketty) 2.2.4. 맥스 스택하우스(Max L. Stackhouse) 제3장 공공성(publicness) 개념과 공공신학(public theology) 3.1. 공공성 개념 3.2. 공공신학의 역사적 흐름 3.3. 공공신학의 정의 제4장 “토라적 공공성”(Torah-based Publicness) 4.1. 고대 메소포타미아의 사회경제적 공공성 4.2. “토라적 공공성”의 형성 4.2.1. 토라 법전들의 형성 연대 4.2.2. “토라적 공공성”의 근간으로서의 땅 신학(land theology) 4.2.3. “토라적 공공성”의 정의 4.3. 고대 근동의 법들과 토라 법전들의 공공성 비교 4.4. 소결론 제5장 주술적 영향을 초극한 예언자 종교 5.1. 고대 근동의 신탁대언자들과 예언적 문서들 5.1.1. 고대 근동의 주술과 신탁대언자들 5.1.2. 마리(Mari) 문서와 신탁대언자들 5.1.3. 아카드의 신탁대언자들 5.1.4. 팔레스타인과 시리아의 신탁대언자들과 자키르(Zakir) 비문 5.1.5. 이집트의 신탁대언자들과 예언적 문서들 5.1.6. 신앗시리아의 신탁대언자들과 예언적 문서들 5.2. 고대 이스라엘의 예언자들 5.2.1. 주술적 영향을 초극한 예언자 종교 5.2.2. 기원전 9세기 예언자: 엘리야 5.2.3. 기원전 8세기 문서 예언자들 5.2.4. “공론의 장”으로서의 성문 앞 광장 5.3. 소결론 제6장 토라적 공공담론으로서의 기원전 8세기 예언서 6.1. 토라의 땅 신학을 붕괴시키는 지배계층에 대한 고발 6.1.1. 아모스 2:6-8 6.1.2. 이사야 5:8-10 6.2. 자유농민을 보호하지 않는 불의한 법정에 대한 고발 6.2.1. 아모스 5:10-15 6.2.2. 이사야 10:1-4 6.3. 토라적 공공성을 저버린 지배계층의 타락과 부패 6.3.1. 아모스 6:4-7 6.3.2. 미가 2:1-5 6.3.3. 미가 3:9-12 6.3.4. 호세아 7:3-7 6.3.5. 아모스 4:1-3 6.4. 자유농민의 몰락을 가속화한 국제 동맹 외교에 대한 비판 6.4.1. 이사야 28:14-18 6.4.2. 이사야 30:1-5 6.5. 지배계층과 결탁한 종교지도자들의 죄악에 대한 고소 6.5.1. 호세아 4:6-14 제7장 기원전 8세기 이스라엘 예언자들의 “토라적 공공성”과 구약성경의 공공신학 7.1. “토라적 공공성”에 비추어 본 기원전 8세기 예언자들 7.2. 헨리 조지와 토마 피케티의 경제사상에 비추어 본 기원전 8세기 예언자들 7.3. 공공신학 텍스트로서의 구약성경 제8장 결론 8.1. 요약 8.2. 결어 참고 문헌

출처: 국립중앙도서관 서지정보