책 소개
동학이 천도교이고 천도교가 동학이라는 사실은 이야기 안 해도 잘 알려진 사실이다. 그러나 세상 사람들 생각은 다소 다른 듯하다. 동학과 천도교를 분리하려고 하고, 동학이 천도교로 대고천하(大告天下, 1905)한 이후 변질되었다느니, 달라졌다느니 하는 말들이 횡행한다. 이 책은 이와 같은 상황에 대한 문제의식에서 기획되었다. 동학의 시대와 천도교 시대 모두를 통시적으로 고찰함으로써, 이 동학과 천도교의 알맹이가 결코 다른 것이 아님을 밝히고자 했다. 지난 몇 해 전 한양대학교 출판원에서 간행이 되었던 책의 내용을 새로 다듬고 제목을 고쳐 다시 출간한다. 그 사이에 동학 천도교에 대한 우호적인 태도도 늘어났지만, 오해와 곡해의 흐름도 여전히 수그러들지 않고 세상에 떠돈다. 그러므로 이 책의 내용은 여전히 시대적 가치를 갖는다고 믿는다. 뿐만 아니라, 처음 책을 낼 때에 비하여 우리는 전 세계적인 팬데믹을 겪으며 인간 생존의 조건을 다시금 돌아보게 되었고, 전 지구적인 기후위기 속에서 근대 문명이 참으로 맹목적이었음을 절감하고 있다. 동학 천도교는 인간이 우주생명 즉 한울님과 연결된 인내천의 존재라는 것과, 우주적 시간 즉 시운(時運)에 의하여 달라지고 있다는 것을 밝히고, 그 시운을 맞이하기 위하여 인간의 도리를 다하고자 하는 종교이다. 이 책이 근원적으로 소개하는 내용은 바로 이 점이다. 그런 점에서 지금 이 시대야말로 이 책의 내용이 새롭게 읽힐 수 있는 시기라고 판단된다. 이러한 점을 고려하여 책의 내용을 첫째, 동학 천도교의 역사적 전개, 둘째, 스승들, 셋째, 성지(聖地), 넷째 경전(經典), 다섯째 대고천하 이후의 천도교의 변천, 여섯째 현대에서의 동학 천도교의 의의 등으로 나누어 기술하였다. 따라서 이 책의 제목은 ‘동학 천도교의 통시적 고찰’이라고 하였지만, 그 내용은 통시적 고찰과 공시적인 고찰을 아우르고 있다. 특히 올해는 동학 천도교를 창명(創明)한 수운 최제우 선생 출세(1824) 200년이 되는 뜻 깊은 해이다. 이 때를 맞아 동학 천도교를 통시적으로 또 공시적으로 살펴본다는 것 또한 의의가 있을 것으로 생각된다. 출판을 맡아주신 도서출판 모시는사람들 관계자들에게 깊이 감사드린다. 이 책을 새로이 다듬는 동안 늘 마음속에서 떠나지 않고 맴돌던 시 한편을 소개하며 글을 마치고자 한다. 동학 천도교를 공부하는 데 더할 나위 없이 필요한, 수련자의 좌우명(座右銘)이 되는 잠언(箴言)과 같은 시이다. 吾道博而約 不用多言義 別無他道理 誠敬信三字 這裏做工夫 透後方可知 不怕塵念起 惟恐覺來知 우리 도는 넓으면서도 간략하니 많은 말이 필요치 않노라. 특별히 다른 방법은 없고 성(誠)·경(敬)·신(信) 석 자이니라. 성·경·신 석 자로 공부하여 터득한 뒤에 비로소 알 수 있나니 잡념 일어나는 것 두려워 말고, 오직 두려운 마음속 깨달아 앎에 이르도록 하라. - 수운 선생의 시 「좌잠(座箴)」
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개정판 머리말 4 초판 머리말 6 프롤로그 동학·천도교는 어떤 종교인가 15 제1부_ 동학·천도교의 스승들 제1장 동학·천도교의 스승과 종교 사상 43 1. 수운 선생의 사상과 그 특징 43 2. 해월 선생의 사상과 실천 53 3. 의암 선생의 사상과 개화·독립운동 64 4. 춘암 선생의 종교적 의지와 그 실천 72 제2장 해월 최시형의 신앙운동 83 1. 서론 83 2. 해월 선생의 삶과 신앙운동 84 3. 신앙운동의 제 국면 88 4. 결론 108 제3장 의암 손병희 선생의 승통의 의의와 종교적 의미 111 1. 종교가로서의 의암 손병희 111 2. 의암 손병희의 종교적 역할 114 3, 의암 손병희의 동학 입문과 성장 117 4. 의암의 도통 승계와 천도교 선포 120 5. 의암 손병희의 종교적 위상과 의미 122 제4장 동학·천도교 사상의 전개 양상 129 1. 서론 129 2. 수운: 도의 학문화 131 3. 해월: 도의 생활화 137 4. 의암: 도의 종교화 144 5. 결론 151 제5장 동학·천도교의 성지 ‘용담’에 관하여 155 1. 들어가는 말 155 2. ‘용담’(龍潭)이라는 이름에 관하여 156 3. 용담서사와 와룡암 161 4. 용담서사(龍潭書社)와 용담정(龍潭亭) 167 5. 수운 선생이 결정적인 종교체험을 한 장소 175 6. 종교체험 이후 수련에 임한 장소 181 7. 나가는 말 186 제6장 최제우와 홍수전 비교 고찰 189 1. 서론 189 2. 성장 배경과 현실 인식 191 3. 삶의 전환, 종교체험 196 4. 종교체험 이후의 활동 202 5. 포교와 교단 형성 207 6. 종교운동에서 혁명으로의 전환 213 7. 결론 217 제2부_ 동학·천도교의 성지와 경전 제7장 『동경대전』의 서지적 고찰 225 1. 들머리 225 2. 『동경대전』 판본 비교 228 3. 『동경대전』의 내용 및 편의 제목 234 4. 마무리 250 제8장 새로 발견된 목판본 『동경대전』에 관하여 253 1. 서론 253 2. 계미중춘판.무자계춘판 「발문」을 통해서 본 경진판의 면모 256 3. 『도원기서』를 통해서 본 경진판의 면모 263 4. ‘새로 발견된 『동경대전』’의 표기 및 체제 문제 268 5. 『도원기서』에 나오는 경진판 『동경대전』 제작과정 275 6. 결론 278 제9장 민중의 경전 『용담유사』 281 1. ‘용담유사’라는 말의 유래 281 2. 한글 가사로서의 『용담유사』 283 3. 민중의 꿈과 희망이 담긴 경전, 『용담유사』 293 4. 나가는 말 299 제10장 해월 법설의 초기 자료 연구 301 1. 들어가는 말 301 2. 해월 법설의 간행 경로 304 3. 동학교단 초기 자료에 나타난 해월의 법설 308 4. 판별 목차의 비교 321 5. 나가는 말 327 제3부_ 현대사회와 동학·천도교 제11장 동학의 사유, 그리고 한류(韓流) 333 1. 들어가는 말 333 2. 영부(靈符): 고요함과 약동함 339 3. 시천주(侍天主): 모심 347 4. 사인여천(事人如天): 섬김 353 5. 이천식천(以天食天): 균형과 조화 355 6. 나가는 말 358 제12장 현대사회와 동학·천도교 361 1. 서론 361 2. 탈근대의 사유와 동학·천도교 363 3. 천도교의 현실과 제 문제 370 4. 결론: 천도교, 포스트모던 시대에 거듭나기 376 제13장 현대시에 나타난 동학의 두 얼굴 381 1. 들어가는 말 381 2. 신동엽의 「금강」 383 3. 김지하 시와 동학 392 4. 김지하가 꿈꾸는 동학적 세계, 우주적 조화 395 5. 나가는 말 404 제14장 현대사 100년과 천도교, 그 현황과 전망 407 1. 들어가는 말 407 2. 대고천하(大告天下)와 교단의 체제 확립 408 3. 교리의 체계화와 대중적 확산 413 4. 망국(亡國)과 천도교단의 변모 417 5. 3·1독립운동 이후의 천도교 421 6. 해방 이후의 천도교단 424 7. 나가는 말 431 참고문헌 436 찾아보기 441
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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