동아시아의 희생제의

머리말 4상나라 수렵, 목축, 제사를 통해서 본 삶의 세계 구축과 신, 인간, 동물의 관계 / 임현수 11Ⅰ. 머리말 12Ⅱ. 수렵과 목축을 통해서 본 인간과 동물의 관계 14Ⅲ. 제사에 나타난 신, 인간, 동물의 관계 24Ⅳ. 맺음말 34상왕조의 인간희생제의에 관한 연구: 전쟁, 도시, 위계를 중심으로 / 임현수 37Ⅰ. 머리말 38Ⅱ. 갑골문에 반영된 인간희생제의 40Ⅲ. 상왕조 인간희생제의의 목적과 의의 45Ⅳ. 맺음말 55중국 고대의 흔례(釁禮)에 대한 소고: 희생제의와의 관련성에 주목하며 / 이연승 59Ⅰ. 머리말 60Ⅱ. 흔(釁)과 흔례(釁禮) 62Ⅲ. 대상에 따른 흔례의 양상 67Ⅳ. 흔례에서 피의 의미 79Ⅴ. 마치는 말 83중국 고대의 회맹의례에 나타나는 삽혈(歃血)에 대하여 / 이연승 85Ⅰ. 들어가는 말 86Ⅱ. 맹(盟)과 그 상관 용어 및 회맹의례의 절차 88Ⅲ. 삽혈의 의미: 규구회맹의 불삽혈 사례로부터 95Ⅳ. 삽혈의 방법과 용혈의 의미 100Ⅴ. 마치는 말 106도교 희생제의에서 매개자로서의 도사(道士)의 특성과 의미 / 최수빈 109Ⅰ. 들어가는 말 110Ⅱ. 도교 제사의 구조와 특성 112Ⅲ. 도교 제사에서 사제로서의 도사의 역할과 의미 117Ⅳ. 성속에 대한 이해 그리고 도교의 제사와 도사 135V. 결론 138도교의 희생제의[祭祀], 그리고 제물 / 최수빈 140I. 들어가는 말 142II. 희생제의(제사)와 제물(sacrifice) 143III. 중세 초기도교의 정체성과 희생제물 및 기복제사의 금지문제 145IV. 도교 제사와 제물: 대체(substitution)와 변화(transformation) 156V. 결론 165동아시아 불교에서의 희생제의 / 셈 베르메르스 167Ⅰ. 들어가는 말 168Ⅱ. 신체 공양: 인도에서 일본까지 171Ⅲ. 동일체(同一體, the double)의 탄생: 선(禪)과 사리(relics)에 대한 포르(Faure)와 다른 견해들 181Ⅳ. 한국의 불교와 희생제의 186Ⅴ. 결론 204유교 제사에 나타난 ‘희생제의’와 ‘평생의례’의 이중적 성격 / 이욱 207Ⅰ. 서론 208Ⅱ. 희생제의(犧牲祭儀)로서의 제사 210Ⅲ. 평생의례(平生儀禮)로서의 제사 218Ⅳ. 국가 제사와 혈식(血食)의 공공성 225Ⅴ. 사가(私家)의 제사와 탈희생제의화(脫犧牲祭儀化) 233Ⅵ. 결론 240조선시대 왕실 제사와 제물의 상징 / 이욱 245I. 서론 246II. 종묘 제향과 혈식(血食) 248III. 왕릉제와 소식(素食) 256IV. 문소전(文昭殿)과 상식(常食) 266V. 결론 279주석 282참고문헌 324발표지면찾아보기 338

출처: 국립중앙도서관 서지정보