책 소개
일전에 유튜브에서 한 동영상이 화제가 된 적이 있었다. 소림사 고수와 미 해병대 출신의 격투기 선수가 링에서 맞붙은 영상이었다. 소림고수는 여러 무술대회에서 17연승을 거둔 실전무술 최고의 선수로 알려져 있고, 미 해병대 출신 격투기 선수는 권투를 주종목으로 하는 무명에 가까운 선수로 미디어 상업주의가 더해지면서 이벤트 성이 강한 대회였다. 결과부터 말하자면 소림사 고수는 경기 내내 큰 힘을 내지 못하고 2분 44초 만에 무명 격투기 선수의 레프트훅을 얻어맞고 그대로 KO패를 당했다. 이를 지켜본 대다수 네티즌들 사이에서는 ‘소림사의 굴욕이다’ ‘겉멋만 잔뜩 들었지 실제 격투에선 소용없었다’는 등 소림사를 비판하는 목소리 일색이었다. 영상은 지금도 ‘소림사의 굴욕’이라는 제목으로 인터넷에서 돌아다니고 있다. 나는 여기에 대해 두 가지를 생각해보았다. 첫째, 경기방식이 글러브를 착용한 입식타격식 시합이 아니었다면 소림사 고수가 그렇게 허무하게 참패하지는 않았을 거라는 점이고, 둘째는 그럼에도 불구하고 대회가 실전에 가까운 형태로 진행된 시합이었기 때문에 나름 객관적인 실력을 엿볼 수 있는 대회이지 않았나 하는 점이다. 남자들 세계에서는 전 세계에서 어떤 무술이 가장 강한가를 두고 옥신각신하는 일이 많다. 소림사 무술은 오랫동안 유명 무협지나 수많은 홍콩무협영화를 통해 전 세계 사람들에게 최고의 무술이라는 환상을 심어주었던 게 사실이다. 하지만 한편으로 소림무술은 오직 사람들의 상상 속에서만 높은 경지에 있었기에 그게 과연 실전에도 통할 수 있을까 하는 의문도 계속 됐었다. 그 의문이 풀리는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았다. 어지간한 권법들을 마스터한 소림무술의 고수라고 해도 그게 실전에 통한다는 보장은 없었다는 교훈이다.
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장 | 삶에의 의지가난의 유산 ● 17 용호방살이 ● 22생존의 법칙 ● 25 기울어진 운동장에서 ● 28배고픔과 눈칫밥 ● 31 공부냐 농사냐 ● 34책이 아니라 삶에서 배우다 ● 37 돈타령 ● 40경제관념이 싹트다 ● 44 농약중독 ● 47죽음에 대하여 ● 50 서울생활의 짧은 여운 ● 52불가능은 없다 ● 542장 | 길 위에서들풀처럼 일어나다 ●61 횃불농장 ● 65터닝포인트 ● 69 오월의 노래 ● 72닭 도둑과 삼청교육대 ● 76 아내와 만나다 ● 83본격 농사를 시작하다 ● 86빚을 갚지 않으면 잠 들 수 없다 ● 88뚝심으로 홀로 서다 ● 90 발상의 전환 ● 92마일리지 인생 ● 96 비극이 찾아오다 ● 993장 | 농업에서 유통으로송충이는 솔잎을 먹는다 ● 105 시련은 기회다● 110정직이라는 무기 ● 112 콩의 세계와 만나다 ● 115해태와 식혜음료 ● 118 돈의 철학 ● 121 블루오션 전략 ● 124곧 죽어도 의리 ● 126 돈 있는 곳에 사기꾼도 모인다 ● 129땀은 거짓말하지 않는다 ● 132 비빌 언덕을 만들어라 ● 134공과 사는 물과 기름처럼 ● 136 뿌린 대로 거두리라 ● 1404장 | 현장이 교육이다한일무역 갈등이 주는 교훈 ● 151 이스라엘의 힘● 154현장에서 배우다 ● 156 눈높이 교육 ● 160우물 안 개구리 벗어나기 ● 163 중국인의 교육 ● 166지방교육과 인터넷 ● 169 부부유별 ● 172유비무환 ● 174 기억에 관하여 ● 177경쟁률 싸움이 아니다 ● 180 습관은 전염성이다 ● 183약속에 목숨을 걸어라 ● 1865장 | 지역의 미래를 위하여흙에서 살어리랏다 ● 191 농업이 문제가 아니다 ● 194지방소멸 시대에 즈음하여 ● 197 리스크 없는 도전은 없다 ● 200농촌사회 문제와 대안 ● 202 농업 경쟁력 제고 ● 207소비자의 입맛을 유혹하기 ● 210 듀얼푸드의 시대 ● 213넘버원 코리아 ● 216 환경문제와 지속가능한 농업 ● 220귀농귀촌의 문제 ● 2246장 | 더불어 살아가다 나의 길을 확장하다 ● 231 롤 모델이 없는 이유● 235어깨에서 힘을 빼다 ● 238 기업의 미래 ● 240 사촌이 땅을 사면 박수쳐주라 ● 247이상적인 인간관계 ● 250 깨끗한 게 항상 좋은 걸까? ● 253사양지심 ● 258 모든 시작은 미미하다 ● 262여행만한 큰 배움이 없다 ● 268 우리 시대의 리더십 ● 271
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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