갈라디아서

책 소개

저자 서문 본 주석은 고린도전서에 이어 필자의 두 번째 수사학주석(Rhetoric New Testament Commentary)이다. 고전수사학을 이용한 성서해석이 신학자와 목회자들 사이에 정착할 수 있도록 가급적 바울이 사용하고 있는 고전수사학 기법들을 소개하고 있다. 제1바울서신 가운데 가장 논쟁적인 성격을 가진 갈라디아서를 다룬다는 것이 큰 모험이었다. 벳츠와 위더링턴에 의해 저술된 수사학 주석을 제외하면 필자가 고전수사학으로 갈라디아서를 연구하기 위해 사용할 수 있는 자료들이 많지 않았다. 따라서 어떻게 보면 황무지에서 오아시스를 찾아 헤매듯이 씨름해야 했다. 주석을 하는 동안 갈라디아서가 지나치게 교리적이라는 반바울적 사고와 친유대적 학자들과 싸워야만 했다. 에큐메니칼 진영에서 바라보면 본 주석이 다소 반유대적 사고를 지향하고 있다고 비난할 수 있다. 그러나 갈라디아서 본문을 포스트모던의 현대적 시각으로 바라보려는 해석들에 대해서는 채택하지 않았다. 필자는 바울이 사용하고 있는 고전수사학을 방법론으로 채택하여 당시 상황과 저자의 의도 및 본문의 의미를 해석한다. 현대적 적용이나 신학적 해석은 다른 사람들의 몫으로 남겨둔다. 다만 본 주석이 지향하고 있는 것은 고전수사학을 이용해 바울의 논쟁적 우수성을 확보하는데 중점을 두고 있다. 시대가 바뀌고 다양한 상황이 공존하는 작금의 현실에 갈라디아서의 기독론적 믿음 논쟁은 그리스도인으로 우리의 정체성을 어떻게 결정할 수 있는지 그 키(key)를 제공할 수 있을 것이다. 참고로 갈라디아서 본문은 Nestle-Aland 28th 헬라어 원문을 한글로 직접 사역했다. 다양한 한글 성경들이 있지만 교리나 자의에 의한 번역으로 원어의 의미를 벗어나는 구절들이 눈에 들어온다. 따라서 가급적 원어의 의미를 살릴 수 있도록 의역을 피하고 직역하기 위해 노력했다. 문체가 다소 매끄럽지 않더라도 직역이 본문을 해석하는데 훨씬 도움이 될 것을 의심하지 않는다. 나아가 번역하지 않은 학술주석과 논문들에 대해서 신학생과 목회자.신학자들이 쉽게 찾아볼 수 있도록 다양한 참고문헌(각주)을 소개했다. 마지막으로 일련의 학문적 성과를 뒤로 하고 그동안 곁에서 함께 응원해준 아내 미화와 아들 재익(화목)이에게 감사와 사랑을 전한다. 경제적 이윤이 없는 주석을 하는 동안 아내는 한 결 같이 가정을 건강하게 세우는데 탁월했다. 많은 생각과 세계를 구축하고 있는 중2 아들에게 책을 쓴다는 핑계로 곁에서 함께하는 시간이 줄어든 것이 매우 미안하다. 다시 한번 여러 상황에도 불구하고 흔들림 없이 가정을 세워온 아내에게 사랑과 존경을 표한다. 둘은 항상 내게 없어서는 안 될 절대적 존재이다. 이렇게 사랑하고 소중한 아내와 아들을 보내주신 주님, 내 시작이자 현재 그리고 마지막 영원이신 예수 그리스도께 모든 영광을 돌린다. 2016. 6. 녹음이 짙어가는 익산에서 조 대 훈

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