책 소개
본 주석은 고린도전서, 갈라디아서, 빌립보서.빌레몬서에 이어 필자의 네 번째 수사학 주석(Rhetoric New Testament Commentary)이다. 한국의 고전수사학을 이용한 성서 연구는 대부분 통상적 문학기법에 기초하고 있으며 고르기아스(Gorgias)나 아리스토텔레스(Aristotle) 그리고 퀸틸리안(Quintillian) 등의 수사 기법들과는 거리가 멀다. 필자는 이미 앞선 세 권의 바울서신 주석과 신약성서 수사학 사전을 통해서 바울이 독자들을 설득하기 위해서 그의 논증에 활용하고 있는 다양한 기술들을 충분히 분석했다. 따라서 본 주석에서는 저자의 수사 기법에 대한 다양한 장치들은 최소화 하고 저자의 독특한 기독론적 신학에 초점을 맞추어 주석했다.
목차펼치기접기
서 론 1. 고전수사학과 히브리서 연구사 1 2. 수사학적 상황과 배열 5 I. 서론부 (exordium) 1. 예수님-성육신하신 하나님 (1:1–3) 20 II. 진술부 (narratio) 진술부1 1. 천사보다 우월하신 예수님(1:4-14) 28 2. 천사들과 주의 말씀(2:1-9) 37 3. 고난을 통해서 구원으로 인도하는 대제사장(2:10-18) 44 진술부2 1. 모세보다 위대하신 대제사장 (3:1-6) 51 2. 배교에 대한 경고 (3:7-19) 57 3. 하나님의 백성과 안식 (4:1-13) 65 III. 주제부 (propositio) 1. 예수님과 고백한 것을 소유하라(4:14-16) 73 IV. 논증부(probatio)와 권면부(exhortatio) 1. 논증부1 : 아론계보다 우월한 대제사장(5:1–10) 77 2. 권면부1 : 약속의 상속자로서 오래 참으라(5:11–6:20) 85 4. 논증부2 : 멜기세댁 계열의 대제사장(7:1-28) 101 5. 논증부3 : 새로운 언약을 수여한 대제사장(8:1-13) 119 4. 논증부4 : 하늘의 성소로 인도하는 대제사장(9:1–28) 129 5. 논증부5 : 영원한 희생제물을 드리신 대제사장(10:1–25) 145 6. 권면부2 : 구원의 믿음을 소유하라(10:26-39) 159 7. 부연설명 : 믿음의 중요성에 대한 설명 (11:1–40) 167 8. 권면부3 : 믿음으로 인내해 아들임을 증명하라(12:1-29) 191 V. 결론부 (peroratio, 13:1-21) 209 VI. 마지막 권고와 인사말 (epistolary closing, 13:22-25) 222
출처: 국립중앙도서관 서지정보
리뷰 남기기
로그인하면 리뷰를 남길 수 있어요.
리뷰 0개
아직 리뷰가 없어요.