제주 해양 문화 읽기

책을 펴내며 04 1. 제주 해양 문화의 여명 제주 사람들은 역사의 항해사 16 개인은 세계사다｜쓰라린 역사의 이름, 섬｜생산자의 시선으로 보는 해양 문화 바당밭, 제주인의 문화적 여명 21 삶의 조건인 바당밭〔海田〕｜아들 낳기를 무서워하는 섬｜해양 문화의 주체, 보재기와 잠녀 2. 제주의 아방(父), 포작인(鮑作人) 보이지 않는 역사의 힘, 포작인 30 포작인은 누구인가｜포작인은 어떤 일을 할까 세금과 노역 피해 고향 등진 포작인들 37 도망은 최소한의 저항｜포작인들의 사회·경제적인 처지｜곁꾼을 피해 도망가는 포작인｜포작인, 강제 귀환인 쇄환(刷還) 거부 자유를 찾아 유랑의 삶을 산 포작인 48 제주 포작인의 수적설(水賊說) ｜배에 돌을 싣고 다니는 포작인｜포작인의 다른 이름 ‘두무악’ 잠행(潛行)하는 생산자, 잠수 원조 포작인 55 남자가 물질이라니｜진상을 위해서라면 누가 물질을 하든｜포작인의 가치 재평가해야 3. 제주의 어멍(母), 잠녀(潛女) 해녀는 잠녀의 직능을 왜곡시킨 용어 62 잠녀(潛女)와 해녀(海女)｜명칭에도 이데올로기가 있다 진주·전복 캐기 위한 잠수 물질, 잠녀의 역사적 운명 70 잠수 물질의 시작｜조공(租貢)과 무역도 해산물이 주류｜1748년, 물질의 리얼리티｜‘잠녀’라는 말의 등장은 언제부터 유배인(流配人)과 관리, 잠녀를 보는 두 개의 시선 83 잠녀를 보는 유배인의 시선｜잠녀를 보는 관리들의 시선 잠녀들의 위험한 일터, 바당밭 90 육지의 잠녀, 제주 포작인의 딸?｜위험한 일터 바당밭 바다는 저물어 갈 때 진실의 소리를 낸다 98 일제 강점기의 잠녀｜역사의 바다로 사라지는 잠녀들 4. 배, 해양 문화 커뮤니케이션의 시작 배, 문화 커뮤니케이션의 시작이자 종착 108 배, 문화의 전령｜배, 생존을 위한 출발 용암으로 된 돌밭, 제주 포구 밑바닥 115 일본국으로부터 배 한 척 선물 받은 탐라(耽羅)｜조운(漕運)과 전투를 겸한 육지배〔陸船〕 5. 바람의 길을 가는 제주선(濟州船), 덕판배 사람만큼 훌륭한 기록은 없다 120 문화를 교란시키는 기준｜기준은 권력이다｜다시 시작된 덕판배의 수난 귤과 말을 싣던 탐라배, 덕판배의 원조 128 탐라가 배를 바친 까닭｜탐라배의 승선 인원｜승선 인원으로 본 배의 크기 탐라의 뱃길과 한라산의 나무로 만든 배 135 고려 시대 탐라의 뱃길｜국제 뱃길의 요충지 탐라｜한라산의 나무로 만든 탐라배 말 싣던 제주배는 얼마나 컸을까 141 말 싣고 떠나는 덕판배｜제주로 오는 배를 탄 사람들｜제주배의 크기는 어느 정도일까 바람의 길, 상어의 바다를 무엇을 싣고 건너는가 148 제주배의 항해 목적｜표류자들로 본 제주의 뱃길｜관리와 유배인들의 공식 뱃길 6. 제주에 표착한 바다의 마부(馬夫‘) 하멜’ 바다의 마부(馬夫) 네덜란드인들이 바다로 떠난 까닭 156 제주 뱃길의 공포, 여(礖)｜복원선 바타비아호를 재현한 하멜호｜식민지 개척을 위해 수많은 하멜이 있었다 하멜의 세계사적 역할, 식민지 디아스포라들의 연결 163 전쟁 없이 무역을 할 수 없다｜포르모사, 미려도(美麗島), 아름답고 슬픈 섬 대만｜식민지 디아스포라(diaspora)들의 벌 하멜 하멜, 감옥 같은 조선을 탈출하다 170 조선에서의 탈출｜일본의 쇄국과 네덜란드｜문화 접경 지역, 나가사키 데지마 7. 변방을 노리는 경계인, 왜구(倭寇) 해안가 돌탑, 외세 침략·부패 목민관에 대한 저항 의식의 표출 178 장소, 사회적 네트워크의 산물｜장소의 문화적 표상들｜왜구를 보는 눈, 위험한 민족주의 시각 민족에게 버림받은 경계인, 왜구(倭寇) 185 왜구의 정의｜제주 천미포 왜변(川尾浦 倭變)｜제주의 을묘왜변｜왜구는 제주 신화 속에도 있다 8. 세계 자본의 첨병 이양선(異樣船) 조선의 먹구름, 이양선의 제주 출몰 196 가파도 흑우(黑牛) 훔쳐간 영국 군함｜우도에 나타난 사마랑호｜중국의 개방 항구 이양선 출현 대수롭지 않게 여겼던 추사 김정희 204 자본의 리바이어던 제국주의｜이양선은 그냥 지나가는 배｜조선에 온 최초의 이양선 9. 바다를 건넌 제국주의에 맞선 제주의 민초들 정치는 ‘몫 없는 자’들을 위해 개입하는 것 212 임금은 민중이 낸다｜정치, ‘몫 없는 자’들을 위해 힘쓰는 일｜영혼에도 식민지를 만드는 제국주의 제주에 유배 온 김윤식의 눈에 비친 제주 신축 민중 항쟁 220 파리 외방 전교회｜제주에 유배 온 김윤식(金允植)｜치외 법권 보호받는 프랑스 신부 1901년 섬에 온 두 이방인, 샌즈와 겐테 229 제주도의 천주교 전파｜섬의 진압군으로 온 샌즈｜한라산 높이 측정한 독일인 겐테 10. 질병과 문명, 제주의 한센병 노동력을 파괴하고 사회를 붕괴시키는 질병 238 문명은 질병을 교류한다｜?냥(절약)은 기근의 반영｜기근과 함께 오는 질병 신체의 모습에 강경하게 반응하는 사회 246 유토피아를 꿈꾸게 하는 현실｜노동력을 무력화시키는 전염병｜전염병의 사회사 11. 동아시아의 감옥, 물로야 뱅뱅 돌아진 섬 원?명 교체기 중국 왕족 제주도 유배 많아 254 유형(流刑)이라는 이름의 형벌(刑罰)｜조선 시대의 유형 제도｜바다를 건넌 왕족 덕을 닦지 않으면 배에 탄 사람이 모두 적국 262 백성들이 업신여기는 최하위 통치자｜비운의 군주, 광해군｜내가 어찌 여기 왔느냐 이권을 차지한 보수는 늘 개혁을 저지한다 269 제주에서 사약 받은 김정｜사회적 희생양, 사화(士禍)｜개혁은 늘 보수로부터 저지를 당한다 12. 물길과 표류(漂流)의 문화사 쿠로시오 해류〔黑潮〕는 표류의 물길 278 바다를 개척하는 돛｜해류에 운명을 맡기는 표류(漂流)｜가작표인(假作漂人), 고표(故漂)｜물길의 주요 지점에 닿는 표착｜우리는 제주인이 아니다｜국제적인 네트워크 해상 실크로드 베트남에 표류했던 제주인 안상영 292 아시아, 아스바에서 유래｜베트남의 역사와 문화｜조선은 베트남을 어떻게 보았을까 제주 표류자들이 본 일본의 섬 문화 299 조선 사람들이 모여 사는 옹점(壅店) 마을｜표착지의 일본 문화｜겨울철에 집중되는 표류 오키나와에 표류한 제주인 306 외교를 단절시킨 류큐 태자의 죽음｜류큐와 오키나와(沖繩)｜제주인 장한철의 류큐 표류｜표류인이 본 류큐 풍속｜인구를 증가하게 한 고구마와 감자｜중국은 권위, 류큐는 실리(實利)｜표류인의 송환, 교역을 위한 노력 제주인의 중국 표류 321 강남(江南)을 가거든 해남(海南)을 보라｜말이 엎드린 자세로 감사를 표하는 제주 표류인｜무서운 바람 치풍(癡風)·흑풍(黑風)·해동(海動)｜대표적인 중국 표착지 강남｜황당선(荒唐船)을 타고 제주에 온 사람들｜목숨이 오가는 표류자 조사 13. 제주의 해안 방어, 봉수(烽燧)와 연대(煙臺) 변방을 지키기 위해 오는 육지 원병(援兵) 336 포구의 연가(戀歌)｜제주에 오는 원병 제주의 해안 방어 시스템 342 해안 방어 시스템 봉수(烽燧)｜제주의 봉수 제도 ｜아름다운 곳에 설치된 봉수와 연대｜제주 봉수군의 역할 제주의 봉군(烽軍), 세계 자본주의 체제를 보다 353 한라산 남쪽 당포(唐浦)에 버려진 5인의 흑인｜생존 흑인 3인 제주에 살아｜인간의 이동 국제적 이민 14. 남태평양의 길목, 최남단 마라도 마라도 엘레지, 처녀당의 슬픈 사연 362 국토의 시작 최남단 마라도(馬羅島)｜마라도에 관한 기록｜처녀당의 엘레지 최남단 마라도 방어를 아시나요 389 제주 지역과 연결되는 마라도 해역의 고급 어종｜ ‘제주효제문자도’의 방어 추정 그림｜마라도 방어, 다양한 음식으로 조리 가능 15. 누가 이어도를 보았다고 했는가 여인들이 보초 서고 바람이 두렵지 않은 돌섬, 제주도 396 노동력이 부족한 섬｜돌섬｜여자의 섬｜바람 섬｜땅에는 이어도가 없었다 참고 문헌 409 사진 자료 인용 416

출처: 국립중앙도서관 서지정보