책 소개
나이 50이 넘어서면서 말도 많고 탈도 적지 않은 것 같습니다. 여기저기에 낙서도 하고, 블로그에 글도 올리고, 인터넷 신문에 글도 보내고 합니다. 가장 큰 꿈은 성경을 깊이 알며, 복음을 전하는 것입니다. 그것은 꾸준하게 블로그에 개제하면서 한 작품이 나올 수 있기를 위해 정진하고 있습니다. 그러나 이런 저런 잡생각들의 기록들을 한 해 단위로 묶어서 남기려고 기획했습니다. 그래서 2021년을 기점으로 진행하려고 생각합니다. 이 일은 김방훈 장로님의 협력이 좋은 기회가 되었습니다. “형람서원”이라는 출판사로 적은 양이지만 출판하여 자료를 정리하려고 계획하고 있습니다.
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목 차 트렌트 회의(1545-1563년) Mutatis mutandis: 진리의 불변성 혹은 가변성?? 언약: 행위언약과 은혜언약 청교도, 청교도 신학이란 무엇인가? 이신칭의, 구주의 이름을 밝힌 개혁 “장로교회여 일어나라” 판넨베르크가 자기 사유 세계로 초청하는 초대장 예수님은 “죽기 위해서 오신 것”이 아닙니다 헤르만 바빙크가 제시하는 잉글랜드와 스코틀랜드 개혁을 보면서. 웨스트민스터신앙고백서 주변 이야기 목사의 설교: 인기 있는 설교가 아닌 크리스천 목사로서 설교 갈라디아서에서 사도 바울이 정죄한 “다른 복음”은 무엇일까? 율법(律法)은 무엇일까? 예수님께서~~ “율법을 지켜야 할까?” 아니면 “율법을 지키지 않아야 할까?” “능동적 순종”은 “개혁 교회의 정통 교리이다”, 혹은 “그렇지 않다” 신학 담론, 아타나시우스와 어거스틴 규범화된 이중칭의(double justification)와 합의되지 않은 이중전가(double imputation) 율법폐기론과 신율법주의 에큐메니칼(Ecumenical)은.... 영역 주권(sphere sovereignty, souvereiniteit in eigen kring) 안식교의 의(義) 이해 “그리스도의 의와 믿음의 의” Q. 장로교 표준문서인 웨스트민스터신앙고백서는 “장로교 신학자”가 아닌 “청교도 신학자들”이 만든 문서입니까? Q. 웨스트민스터 신앙고백서에 “그리스도의 능동적 순종 교리”가 있습니까? 한국 장로교, 청출어람(靑出於藍)인가? 종두득두(種豆得豆)인가? 케린투스(Cerinthus, 50-100 AD, Egyptian theologian) 기독교란 무엇인가? What is the Christianity? 기독교 교회사와 세계사를 이해할 때 필요한 중요한 기간, 313년에서 390년 논리학(論理學, Logic) 서철원 박사의 합동 이대위 세미나에 대한 “리폼드투데이 신학연구팀”의 발표에 대하여... 사람은 기계와 비교할 수 없는 복잡한 존재 어린양과 어린양 책 한 권의 의미 차별없는 사회... [논리] 허수아비 때리기 오류(straw man fallacy) 언어: 계시언어와 타락언어 태국 친구와 한 달 동안 교제하기.... 아름다움, 동시효빈(东施效顰), 서시빈목(西施嚬目)
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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