기독교가 어문학을 만날 때

서문 기독교 세계관에 기초한 전공학문의 길 • 장종현 4 1장 세상을 보는 다양한 창, 세계관 • 김진하 12 충돌하는 세계관 | 세계관의 구성 요소와 역할 | 세계관의 다양한 유형들 | 나의 세계관은 무엇인가? 2장 기독교 세계관이란 무엇인가? • 김지원 36 창조: 선하고, 아름답고, 조화로웠던 세상 | 타락: 인간의 타락과 만물의 훼손 | 구속: 예수님 의 구원사역 | 완성: 영원한 천국과 지옥 3장 신앙의 눈으로 전공학문을 재조명하다 • 장유정 56 지식의 중립성의 신화 | 진정한 지식의 원천, 기독교 세계관 | 기독교 세계관에 기초한 학문 연 구 | 전공학문, 기독교 세계관을 만나다 4장 성경은 문학과 어떤 관계가 있는가? • 신현호 74 성경은 인간의 상상력을 초월하는 위대한 문학 | 성경의 문학적 분류 | 성경에 나타난 문학적 표현 수단 | 가장 바람직한 기독교 문학이란? | 성경을 문학적으로 해석할 때 고려할 점 5장 성경에서 본 언어의 기원과 특성 • 서장국 86 동물도 언어 습득이 가능할까? | 언어는 하나님이 인간에게 주신 선물 6장 기독교가 영어 문화권에 미친 영향 • 신현호 98 영어 발전과 확산에 기여한 기독교 | 영어성경에서 유래한 관용구 | 영어성경에 담긴 암시적 표현 | 영어성경에 나타난 격언 | 영어성경과 영미문학 | 영어권 국가에 기독교가 미친 영향 7장 기독교와 문화의 관계 이해하기 • 신현호 110 문화란 무엇인가? | 기독교 세계관으로 본 문화 | 문화명령은 그리스도인의 의무 | 문화의 다양성 과 기독교 8장 주희(朱熹)의 ‘이기’(理氣) • 이용태 128 주희의 존재론적 ‘이기’(理氣) | 주희의 심성론적 ‘이기’(理氣) | 주희의 이기론과 기독교 교의 9장 섭성도(葉聖陶) 전기 문학활동에 나타난 ‘사랑(愛)’ • 이용태 146 기독교 ‘사랑’(愛)은 ‘아가페’ | 섭성도(葉聖陶)가 주장한 ‘사랑’(愛)의 의미 『격막(隔膜)』, 『화재(火災)』에 나타난 ‘사랑’과 ‘미’ | 기독교가 중국 근현대문학에 미친 영향 10장 19세기 서양 선교사가 본 중국인의 종교 • 민경삼 160 중국의 학술과 종교 신앙 | 유교, 불교, 도교 삼교의 관계 | 중국인의 우상숭배 | 유가의 부족 함과 착오 11장 기독교의 일본선교와 일본문화 • 김현정 180 일본의 기독교와 선교 | 일본의 금교(禁教) 문화 12장 엔도 슈사쿠의•침묵•다시 읽기 • 박승호 200 󰡔침묵󰡕의 스토리 | 󰡔침묵󰡕의 문제점: 로드리고는 강자였나? | 관념 속의 하나님인가, 살아계신 하나님인가? 13장 일본의 기독교 선교와 전망 • 김현정 214 일본인의 종교관과 기독교 | 한국에 기독교가 들어오기까지 | 전시 하에 일본 교회의 박해와 탄압 | ‘신도 발견’과 백석대학교의 일본선교 14장 기독교와 인문학 • 신현호 214 다원주의 사회에서 취해야 할 학문에 대한 태도 | 기독교와 인문학의 접점 | 인문학의 새로운 시도: 기독교 인문학 | 기독교 인문학을 위한 전략

출처: 국립중앙도서관 서지정보