
책 소개
쉬우면서도 깊이 있는 법문으로 미얀마에서 가장 사랑받는 설법자(Dhamma kathika)이신 난다말라비왐사 큰스님의 법문집이다. , , , , , 총 6편의 대중 법문을 함께 묶었다.
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Ⅰ. 고귀한 행복과 참사람 1. 이로움과 행복(히따와 수카) 1) 이로움(히따) ︱17 2) 몸의 행복(까이까 수카) ︱18 3) 마음의 행복(쩨따시까 수카) ︱20 2. 5욕락과 출리의 행복(까마 수카와 넥캄마 수카) 1) 5욕락(까마 수카) ︱22 2) 출리의 행복(넥캄마 수카) ︱32 3. 최상의 존재 1) 나의 이로움과 타인의 이로움(앗따히따와 빠라히따) ︱42 2) 4부류의 존재와 참사람 ︱43 4. 진정한 이로움(히따)이 되려면 1) 나의 이익(앗따히따)에 대한 오해 ︱47 2) 미래 생을 위한 이로움 ︱48 3) 담마에서 얻는 나의 이로움과 타인의 이로움 ︱49 4) 대중의 이익(빠라히따)을 위한 바른 실천 ︱54 5. 참사람의 길을 권고하며 ︱57 Ⅱ. 대중을 위한 실천과 참사람의 마음 행로 1. 대중의 이익을 위한 붓다의 출현 ︱61 2. 고귀한 사람이 가는 길 ︱63 3. 대중의 이익(빠라히따)을 행할 때 갖춰야 하는 것들 1) 멧따(자애) 빠라미와 우뻭카(평정) 빠라미 ︱65 2) 칸띠(인내) 빠라미 ︱70 3) 고귀한 마음과 오염된 마음 ︱70 4) 바른 언어 행위 ︱73 4. 대중을 위한 실천의 모범 사례 1) 33천상계 천왕 이야기 ︱77 2) 진정한 자비 ︱87 3) 명판을 세우는 미얀마의 전통에 대한 숙고 ︱88 5. 행위의 고귀함과 마음 바탕의 고귀함 ︱91 Ⅲ. 붓다의 연민심과 대중을 위한 실천 1. 연민심(까루나) 1) 연민심이란 ︱97 2) 차별 없는 성스러운 연민심 ︱100 2. 붓다의 대연민심(마하까루나) 1) 대중을 향한 붓다의 대연민심 ︱102 2) 연민의 그물에 걸린 중생들 ︱104 3) 중생 구제를 결심한 보디삿따 ︱107 3. 대중의 이익(빠라히따)을 향한 보디삿따의 마음 1) 보디삿따의 한계 없는 실천 ︱111 2) 보디삿따의 고귀한 마음 ︱112 4. 대중을 위한 보디삿따의 실천 1) 큰 원숭이로 태어난 이야기 ︱119 2) 원숭이 무리의 우두머리로 태어난 이야기 ︱123 5. 대중을 위한 붓다의 실천 1) 대중을 위한 최상의 이로움, 8정도 ︱128 2) 꼬살라국 왕과의 대화 ︱132 3) 아난다 존자와의 대화 ︱135 6. 비난에도 흔들림 없는 마음으로 ︱140 Ⅳ. 조화로운 관계를 이루는 법 1. 서로를 화합시키는 법(사라니야 담마)이란 1) 사회적 존재인 인간 ︱145 2) 평생 기억해야 할 담마 ︱146 2. 서로를 화합시키는 법의 이로움 6가지 1) 우호적인 관계 맺음(삐야 까라나) ︱149 2) 존중하는 관계 맺음(가루 까라나) ︱149 3) 결속함(상가하) ︱150 4) 다툼 없음(아위와다) ︱156 5) 화합하여 지냄(사막기) ︱156 6) 하나됨(에끼바와) ︱157 3. 서로를 화합시키는 법 6가지 1) 자애로운 행동(까야깜마 멧따) ︱159 2) 자애로운 말(와찌깜마 멧따) ︱163 3) 자애로운 마음(마노깜마 멧따) ︱169 4) 차별 없이 나누어 가짐(사다라나 보기) ︱171 5) 같은 계율을 지님(실라 사만냐가따) ︱171 6) 같은 견해를 지님(딧티 사만냐가따) ︱172 4. 불자들의 조화로운 모임을 위하여 1) 하나된 마음 ︱176 2) 선업을 성취하는 기초(잇디빠다) 4가지 ︱177 3) 진정한 의지처는 어디에 ︱179 4) 열반에 이르는 단 하나의 길, 8정도 ︱181 사라니야 숫따 ︱192 Ⅴ. 스스로 체화한 진리의 길을 믿으라 1. 깔라마 숫따의 배경 1) 깔라마 숫따로 불리는 이유 ︱197 2) 다섯 무리의 청중들 ︱200 3) 의심에 빠진 깔라마 사람들 ︱202 4) 붓다의 열린 화법 ︱204 2. 경계해야 할 10가지 1) 전해 들은 말(아눗사와) ︱210 2) 전통(빠람빠라) ︱212 3) 소문(이띠끼라) ︱215 4) 경전(삐따까) ︱216 5) 논리(딱까) ︱218 6) 추론(나야) ︱219 7) 숙고하여 내린 판단(아까라빠리위딱께) ︱220 8) 자신의 견해와 일치함(딧티닛자낙칸띠) ︱221 9) 그럴 법한 가능성(밥바루빠따) ︱222 10) 존경하는 스승(사마노 노 가루) ︱222 3. 스스로 진리를 찾는 법 1) 진리를 찾는 4 가지 조건 ︱224 2) 실천의 중요성 ︱229 3) 탐욕·성냄·어리석음에서 멀어짐 ︱231 4) 네 가지 고귀한 마음 ︱233 4. 깔라마 숫따를 마치며 1) 확실한 것을 하라 ︱237 2) 깔라마 숫따의 요점 ︱240 께사뭇띠 숫따(깔라마 숫따) ︱243 Ⅵ. 8정도를 닦는 목적 1. 불교의 기본 특성 1) 자연의 법칙인 인과(因果) ︱263 2) 실재하는 것을 있는 그대로 보는 지혜 ︱266 3) 자신만이 진정한 의지처 ︱268 2. 마하꼿티까 존자 1) 질문을 잘하는 마하꼿티까 존자 ︱272 2) 앗살라야나 브라흐마나 ︱273 3) 카스트 제도에 대한 붓다의 견해 ︱274 4) 꼿티까 숫따 ︱277 3. 꼿티까 존자가 묻고 사리뿟따 존자가 답하다 1) 꼿티까 경의 핵심 ︱278 2) 업이 결과를 주는 시기에 관한 질문 ︱279 3) 선업과 불선업에 관한 질문 ︱282 4) 바꿀 수 없는 불선업과 막을 수 있는 불선업 ︱283 5) 업의 성숙에 관한 질문 ︱286 6) 업의 결과가 많고 적음에 관한 질문 ︱288 7) 유효업, 무효업에 관한 질문 ︱289 4. 8정도를 수행하는 바른 목적 1) 사리뿟따 존자께서 수행하신 목적 ︱292 2) 알아야 할 진리 ︱294 3) 불자로서 가야 할 길 ︱296 꼿티까 숫따 ︱304
출처: 국립중앙도서관 서지정보
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